历史

第四章 以无为追求有为(1)(1/2)

    兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

    学会和自己和解

    有人对这一切的题目有点奇怪,因为他们认为没有人自己打自己的嘴巴之类,因此没有什么可和解的。但这种理解是不全面,只要人会自相矛盾,这种和解就是必要的。

    为了奋斗目标压抑和牺牲自己的人,就象一只双头鸟,矛盾不激化,就象两个头之间不时地闹点别扭,当矛盾激化时,就有可能爆发剧烈的冲突,破坏人生的完美与和谐。

    有这样一个故事。

    有一只双头鸟,它的两个头必须有一个休息,另一个保持清醒当守卫。其中一个头很贪吃,所以经常是另一个头保持警觉。进食时,清醒的头叫醒贪吃的头一起吃;吃饱后,那贪吃的头又要睡了。而警觉的头也任劳任怨,时时负起守卫的责任。

    有一天,贪吃的头说:“我累了想睡觉,守卫的工作就由你来做吧!”清醒的头也不计较。

    贪吃的头进入梦乡以后,突然起风,把一颗香果吹落地,刚好滚到双头鸟身边,果子很熟、很香。清醒的头心想:“另一个头睡得正熟,实在不忍心叫醒它,反正我吃了香果,它也一样受用!”于是清醒的头就独自把香果吃了。

    贪吃的头突然觉得有股香气,而且还听到清醒的头打了一个饱嗝,它就问清醒的头说:“你吃了什么东西?为何打了这么香的嗝?”清醒的头说:“是一个香果,我不忍心吵醒你,所以就自己吃了。”

    贪吃的头听了很不高兴,心想:“这么好吃的香果,为何不叫醒我一起享用?”从此,这贪吃的头就深埋着恨意:“好,总有一天我要报复!”

    经过一段日子后,贪吃的头向另一个头说:“今天让你休息一下,我来做守卫的工作吧!”清醒的头欢喜地答应了。

    当它睡着后,又有一颗果子被风吹落,但那是毒果!担任守卫的头想道:“我就吃下这颗果子,要死两个一起死!”它满心怨恨地把毒果吃了!

    人生的矛盾与冲突以什么样的形式存在,冲突的程序如何,直接决定了生活的质量,换言之,也就是快乐与否。

    美国心理学家狄安诺将来自两种不同文化的人们进行了比较研究,一种文化是强调良好的感觉,而另一种文化是强调某种成就或结果的价值,他发现前者明显比后者更会享受生活。

    他的报告了来自五组大学生的研究数据:日本人、印度人、西班牙裔美国人、亚裔美国人和欧洲裔美国人。通过计算机的抽样调查,西班牙裔美国人的快乐比率远高于日本人和亚裔美国人。

    这一研究证实了文化对人们如何评估或评价情感有较大的影响。美国人普遍看到生活的正面,而日本人和中国人更可能看到生活的负面,并将更多的事物与自我实现感联系起来。

    对于中国人来说,在文化传统中就十分强调功成名就的快乐,社会上的竞争与,只有胜者王,败者寇,只有最后得胜者才品尝到快乐,而落败者却是苦不堪言。

    一家国际市场调查顾问公司的“全球快乐指标”调查显示,中国人的快乐指数低于世界水准。权威资料显示,在中国,一系列精神障碍疾病的发病率逐年递增,每年自杀人数为28.7万,自杀成为15岁至34岁人群的第一位死因。

    实际上,成功和快乐是可以兼得的,事业和生活是可以兼顾的。关键是要在两者之间形成一种圆融无阻的关系。

    我们有一个又一个奋斗目标:晋升、薪水、房子、汽车、出国等等一个又一个现实而又紧迫的目标,把人压得几乎喘不过气来。

    不仅如此,已经有了一个相当的学历,但还要求有一个更高的学历;有了一份不错的工作,还要求有更多的晋升的机会;薪水已够家用,还要有更高的薪水;房子越大越好,汽车一定要是名牌等等。

    在亲朋好友的聚会上,在街头巷尾的闲谈中,这都是一再出现,并且永不过时的话题。奋斗可敬、成功可喜,这样的奋斗有它们种种的现实合理性,无可厚非。

    只是这样一路奔走、一路风尘地向着一个又一个目的地进发的时候,心情却再也无法轻松,紧张焦虑、人际关系的冲突、家庭、亲情的淡漠、身心疲惫,都和奋斗相随相伴。

    在一个目标实现之后,喜悦还来不及回味,我们又在向着下一个目标努力了。人在旅途,我们仿佛只是在匆匆地赶路,而忽略了路旁许多美丽的风景。蓦然回首,我们是否应该问问自己,奋斗之余,是否忽视了人生的另一面。

    某位生于七十年代的干部患了忧郁症,到很多大医院都没看好。后来有一位医生问他:“你抽烟吗?”

    回答:“不会。”

    “喝酒吗?”

    “不会。”

    “玩儿牌吗?”

    “不会。”

    “跳舞吗?”

    “不会!”

    医生听了以后把听诊器扔在桌子上,接着叹息了一声:“你什么都不会,看好了想干什么呢?”

    化解而不是还击

    正如每一根火柴都蕴含着自己的火焰一样,世上的每一个人都有自己的锋芒,,在遇到挫折与攻击时奋起抵抗还击,区别在于根据锋芒的强弱,还击的力度大小不同而已。

    然而,并不是每个人都能理解其中的得失,并且在实行时恰到好处。多数人为了显示自己的锋芒,而将他人的锋芒折伤。如同两把菜刀,锋芒相碰的时候,结果必然是卷刃,或者其中之一,或者无一幸免。

    我们看一下剪纸的民间艺人,他们在工作时,一把锋利锃亮的剪刀,在手里恣意而从容地上下翻腾,剪口在与纸张接触的刹那,两剪锋轻轻地擦肩而过,纸上就出现了流动的曲线,随着纸的边角霍然脱落,各种花草人物动物和笔画繁复的艺术字,就活灵活现地跃然手上。

    在这个过程中,剪刀的两支锋芒总是紧密相连,却又能恰到好处地相互避开。

    如果我们每个人都能像剪子那样既能展示自己的锋芒,又相容配合,那么,即使生活再苍白成一页薄纸,我们也能把它剪出友