合之众”。管理的复杂程度和组织的混乱度有时是成正比的，当然这不是指逐步升级的“复杂的”管理。

    管理原本就来自于哲学、政治、军事、社会生活，目的是把复杂还原为简约，“简单管理”是真实的管理，是基于管理本性的管理。大约在中国政治领域里，汉高祖刘邦的管理哲学，最令后人称道也就是这个道理了，他算是把方方面面的资源整合到位了，也简化到位了，所以得出一个天下没有人会觉得那是令人奇怪的事情。

    人间的失败大概都是从画地为牢开始的，脱离了实际、脱离了方向、脱离了规律，又怎么能够在管理中延展组织的本性，让组织自自然然、简简单单的成长？就拿中国的先哲来说，在世的时候是苦闷的，用出世方式实现入世的目的，不然教那么多学生干什么？后世的人啰里啰唆地研究他们生前的话语如何如何错、如何如何对，就好像60岁的孔子非要比20岁的孔子智慧似的，20岁的孔子犯了错，60岁的孔子改正了。但所有的话都留了下来，似乎都有些道理，只是有些矛盾，人们就不依不饶地非要对一个已然下世的人揪出来问个究竟不可，真是人间的荒唐。大约这人间的荒唐还是要继续的，他们非要2000年前的人说的每句话都是对的。孔子自己都说自己是后知后觉的人了，后知后觉的人就会犯错误，所以也有不懂，拜了老子为师。老子也不是全懂，知道自己属于有想法没办法的人，所以选择了出世，这么多天才式的人总也想不出个办法来，其实也是挺羞愧的，所以连死的时候都不要太惊动世人。

    人被牢牢地控制于社会上，总想着逃脱，一定是无路可逃的。逃跑者都是从一个复杂的圈圈里逃到另一个复杂的圈圈里，且这圈圈大多是自己画出来的，从来也没去想着去简化复杂的问题，复杂的思想，复杂的方法。所以最后注定也以复杂的境况来收场，生活中快乐的人总是简单的，痛苦的人也总是复杂的。也正印证了成功的人总会说成功其实是简单的，失败的人却总认为生活太复杂了，对世象认识的基底不同，最终所收获的自然也只能是两种结果。

    学会思考，建立理论，指导未来，是整个人间进化的特征之一；画地为牢，踯躅不前，迷失未来，恰恰也是整个人间迷茫的特征之一。后世的伟大建立在前人的基础上，经济发展也需要前人的基础。就连始皇帝的宝贝儿子二世临终也才大彻悟：“然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！”把自己围在牢笼里了，想出的时候，才知道门早被人从外面锁上了。

    先知先觉的牛