历史

第61节 功夫在诗外(1/2)

    一月某日

    这些天在民族文化宫有个湘南民间木雕展览。今天终于有时间去看了。我也不知道自己是从什么时候起,就喜欢上了这门浑身透着泥土气息的艺术。

    十点钟,打电话给玛丽,让她陪我去看展览,可她居然还躺在被窝里睡懒觉。我软硬兼施,总算把她拽出来了。问她为什么这么懒,她说是头让她筹备公司春节联欢活动闹的。

    经玛丽这么一说,我才意识到新年的脚步越走越近。元旦一过,每一天都好像在向着“过节”、“放假”一类充满诱惑的字眼倒计时。年底组织一次员工活动,已经成为了各个企业非常普遍的日程安排,每到这个时候,上上下下,都愿意聚拢在一起大大地热闹一番,这似乎已成为了现代企业越来越普遍的“保留节目”,而筹备这种联欢活动,理所当然是我们秘书的份内工作。

    “筹备一次联欢活动有什么难的,至于把你闹成这个样子吗?”

    “筹备一次联欢活动是不难,难的是要有点新意,我得玩点新花样才行!”原来她是在为这事伤脑筋。

    的确,春节联欢活动年年搞,但很少有什么新意。吃“年夜饭”这样的安排既实惠又方便,许多上司都喜欢采用这个形式,来总结过去的业绩和庆祝新年的来临。在饭桌上能看到平时显得严厉刻板的上司露出温情的一面,对员工来说也可以得到心理上的平衡与松弛感。这种方式虽然普及率和满意度较高,但是套路太老;包个歌厅,在那里让大家一展歌喉,或开成员工联欢会形式,既可以兼顾上司年终总结讲话、表彰优秀员工,又能欣赏员工自己的文艺演出,创造一个大团圆的气氛,但也都太老套。玛丽作为总策划想“一鸣惊人”。

    “所以,正好有必要出来看看,开阔思路。”

    湘南木雕展可以说琳琅满目,美不胜收。湘南的木雕乡土气息非常浓厚,从题材上看,多是吉祥图案,如“吉庆有余”、“五谷丰登”、“平安如意”、“松鹤延年”、“龙凤呈祥”。或者是戏曲人物、古代英雄、小说演义、神话传说、寓言故事。再就是表现当地现实生活,如耕种、收获、桑蚕、纺线、织布、放牧、狩猎、裁缝、情爱等。当然,还有人们熟悉的飞禽走兽,如鸡、鸭、鹅、兔、猪、牛、马、鹿、蝙蝠、鱼、虾等以及植物花卉、蔬菜瓜果之类。湘南木雕多用于房屋及家具的装饰,虽然题材大同小异,但每件作品在形式、审美趣味、工艺技法上,又有它独特鲜明的风格。湘南木雕大都采用具象的表现手法,造型上大胆夸张,特别是那些头大身小的人物,人大房小的衬景,夸而有节,变化适度。如刻画人物不着意雕刻五官,也不拘泥于人体各部位的长短比例,重点突出人物动态的神情,使人物形象充满生气、稚拙、质朴、洗练和明快,在具象的形体中注入了抽象因素,又使人物造型具有了夸张乃至幽默的动势,使观众不再注意人体结构、比例的精确度,而为真挚感人的形象所吸引,真是大巧若拙。

    “看这些东西有什么意思?对你当秘书有什么用处?”

    在我看展览的过程中,玛丽一直是一副舍命陪君子的样子,心不在焉。从展览馆出来,坐在麦当劳明亮的餐厅里,玛丽仍然有些不理解。

    艺术对于秘书来说,到底有什么用处,我真不知该怎么说。

    对于工作紧张、心理压力大的秘书来说,通过欣赏艺术作品,无疑是使身心压力得到宣泄的一种最佳方式。艺术就像一座收藏着无数奇珍异宝,又永远敞开大门的宫殿,你可以自由地进入,可以和她沟通,通过和她的对话抒发情怀,达到修养身心的目的。不管是忧伤,还是高兴,起伏的心绪就会渐渐平静。现代人的工作生活压力都很大,对于一个需要宣泄情绪的人来说,与艺术对话是最好的选择,这就是