① [645]《辽史》,卷20,第247页。 ② [645]《辽史》,卷21,第251页。 ① [584]《续资治通鉴长编》,卷177,第4282页。 ② [584]《续资治通鉴长编》,卷177,第4282—4283页。 ③ [645]《辽史》,卷21,第252页;卷71,第1204页。 ① [645]《辽史》,卷113,第1510—1511页。 ② [645]《辽史》,卷90,第1355页。 ③ 据[645]《辽史》,卷90,第1355页,举行的是瑟瑟礼;而据同书卷113,第1511页,则是南郊献祭。后者似乎更为可信。 ① 关于道宗统治时期政治两极分化的分析,见[785]陈述:《契丹政治史稿》,第137—152页。 ② [645]《辽史》,卷56,第908页。 ③ [541]《中国社会史:辽》,第492页(表格)。 ④ [645]《辽史》,卷48,第807、811、817—821页。 ⑤ [645]《辽史》,卷48,第807、811、820页。 ⑥ [645]《辽史》,卷48,第807页。 ⑦ [645]《辽史》,卷47,第788页。 ⑧ [645]《辽史》,卷21,第258页。 ⑨ [645]《辽史》,卷22,第269页。 ⑩ [645]《辽史》,卷23,第275页。 ① [645]《辽史》,卷21,第256页。 ② [645]《辽史》,卷22,第262页;卷64,第988—989页;卷112,第1502页;卷114,第1514页(译文见[541]《中国社会史:辽》,第421页);[595]《契丹国志》,卷9,第88页。 ③ [580]王鼎:《焚椒录》(序言为1089年),2b—3a,断言重元还被他的妻子所煽动,后者曾经与道宗的年轻皇后有过一次争吵。 ④ [645]《辽史》,卷71,第1204页。 ① [595]《契丹国志》,卷14,第153页;[580]王鼎:《焚椒录》,3b,均误认为他是被处死的。 ① 他的传记,见[645]《辽史》,卷110,第1483—1486页。 ② 他的传记,见[645]《辽史》,卷96,第1395-1397页。 ③ [645]《辽史》,卷110,第1484页;卷96,第1396—1397页。 ① [645]《辽史》,卷96,第1387页。 ② [645]《辽史》,卷110、111,特别是这些章节的前言(第1483页)和史家的评论(第1495页)。 ③ 这一实录由天祚帝下令编撰,于1103年由耶律俨完成。《辽史》的编纂者还用来作为材料来源的《契丹国志》,几乎完全忽略了道宗统治时期的事件,而且它的记载充满了错误。同样有敌意的《焚椒录》由王鼎(死于1106年)于1089年写成,它保存下来是由于天祚帝解除了对作者的监禁,并把他流放到遥远的边界地区,由于天祚帝的个人态度,他一直住在那里。见[654]《辽史》,卷104,第1453页。 ① [645]《辽史》,卷22,第264页。 ② [645]《辽史》,卷23,第276页。 ③ [645]《辽史》,卷24,第290页;卷104,第1456页。 ④ 见[541]《中国社会史:辽》中所收集的资料,第304—307页。 ⑤ [645]《辽史》,卷24,第284页。 ⑥ [645]《辽史》,卷22,第268页。 ⑦ [645]《辽史》,卷22,第267页。 ① [645]《辽史》,卷22,第270页。 ② [645]《辽史》,卷22,第264页。 ③ [645]《辽史》,卷22,第262页。 ④ [645]《辽史》,卷22,第264页。 ⑤ [645]《辽史》,卷22,第270页。 ⑥ [645]《辽史》,卷22,第270页。 ⑦ [645]《辽史》,卷22,第264页。 ⑧ [645]《辽史》,卷62,第945页。 ⑨ [645]《辽史》,卷62,第945—946页;[145]傅海波译:《辽史中的“刑法志”》。 ① [645]《辽史》,卷89,第1350页。 ② 有关原始材料的辑录,见[541]《中国社会史:辽》,第389—395页。 ③ [645]《辽史》,卷105,第1460页。 ① [645]《辽史》,卷24,第288页。 ② [645]《辽史》,卷23,第277页;卷72,第1215页。 ③ 宣懿是在1001年给她的谥号,见[645]《辽史》,卷27,第318页。她当时的称号为懿德。她的传记,见《辽史》,卷71,第1205页。她的墓志铭收于[808]金毓黻:《辽陵石刻集录》,8b—10a。 ① [645]《辽史》,卷71,第1205页。 ② [645]《辽史》,卷23,第277—278页。 ③ [645]《辽史》,卷71,第1205页。 ④ [645]《辽史》,卷110,第1484—1485页。 ① [645]《辽史》,卷72,第1215—1216页;卷23,第279—280页;卷110,第1485—1488页;卷62,第945—946页。 ② [645]《辽史》,卷24,第276页,以1075年作为他的出生时间。然而,这很可能是错误的。《辽史》,卷30,第351页,记载他1125年死时54岁,由此可推出他出生在1072年。 ① [645]《辽史》,卷110,第1485页。 ② [645]《辽史》,卷24,第286页;卷110,第1486页。 ③ 同上书;卷110,第1486页。 ① [645]《辽史》,卷24,第287页;卷71,第1205页。 ② [645]《辽史》,卷71,第1205页。以后在1086年的某一时间,她们的母亲燕国夫人削古,由于以前曾经勾引过梁王而被处死。梁王是从1080年三月到1083年十一月皇太孙延禧的封号。如果是指延禧的话,则这一指控似乎是难以置信的,因为她被处死时,他还只有11岁,而当他拥有梁王封号时,他是在5岁到8岁之间。极有可能的是,这一事件牵涉到的不是延禧,而是他的父亲皇太子,他从1063年以后也拥有相同的封号。见《辽史》,卷22,第263页。因此,这一事件也许是由于皇太子死后在1083年被恢复名誉的结果。由于她的被杀,削古的女儿、前皇后被免为庶人并被送去过隔离式生活。见[645]《辽史》,卷71,第1205页;卷24,第292页。(译者注:此处有误,据[645]《辽史》卷24《道宗纪》载,大安二年七月丁巳,“惠妃母燕国夫人削古以厌魅梁王事觉,伏诛”。厌魅,在这里是指用迷信的方法祈祷鬼神或诅咒,并不是勾引的意思)。 ③ [645]《辽史》,卷72,第1216页;卷24,第288页。 ④ [576]见苏辙:《栾城集》,卷42,第940页。有关辽朝佛教影响规模的一些资料,见[541]《中国社会史:辽》,第291—297页。 ① [645]《辽史》,卷98,第1416页。 ② [645]《辽史》,卷24,第292页。 ③ [645]《辽史》,卷24,第297页;卷25,第300页;卷27,第317页。 ④ [645]《辽史》,卷71,第1206页;卷25,第298、302页。 ⑤ 1090年在给宋朝皇帝的一份报告中,苏辙评论道,汉人与契丹人之间待遇的悬殊很大部分被限定于暴力犯罪的判决,而并不是人们普遍所相信的那样对汉人百姓不适用。他还报告了辽朝法律制度下的普遍贪污与贿赂。见[576]苏辙:《栾城集》,卷42,第940页。 ⑥ 见[500]克劳斯·蒂兹:《1074—1076年的辽宋边界冲突》。 ① [645]《辽史》,卷115,第1522页。 ② 见[698]王国维:《鞑靼考》,《观堂集林》,卷14,5b—12a。