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《定慧初修》 第五章 第01讲 静坐姿势——七支坐法(1/2)

    一、静坐与七支坐法

    定力的修持为成就一切事业的基础。依佛法来说,习定是内学外学的共法。修定l的工夫则须由禅定的修习中获得,而所有禅定的法门当先从静坐入门。

    中国的佛、儒、道三家及印度的婆罗门、瑜伽等的静坐姿势,综合历来的相传,约有九十六种之多,其中包括各种姿势与方法。佛法通常采用的姿势为毗卢遮那佛的七支坐法为准则,又简称它为跏趺坐,俗名盘足坐法。

    二、七支坐法的要点

    所谓七支坐法,就是指肢体的七种要点,包括足、背脊、肩、手、头、眼、舌等七部位。

    l、双足跏趺(双盘足)。如果不能双盘,便用单盘。或把左足放在右足上面,叫做如意坐。或把右足放在左足上面,叫做金刚坐。开始习坐,单盘也不可能时,也可以把两腿交叉架住。

    2、背脊梁直竖。腰部自然挺立.胸部舒展,身体衰弱或有病的,初步不可太过拘泥直竖,更不可过分用力,功夫到了,自然挺直。

    3、左右两手环结在丹田(小腹之下)下面,自平放于胯骨部分。两手心向上,把右手背平放在左手手心上面,两个大拇指轻轻相拄,这叫做“结手印”.这种手势,也叫做三昧印(就是定印的意思)。若左手在右手上面,则称为弥陀印。

    4、左右两肩稍微平开,使其平整适度为止,不可过分沉肩(郭-阝+单)背。

    5、头正,后脑稍微向后收_正。前腭内收(不是低头),稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。

    6、眼正平视。。上视易生散乱仪态近傲慢,下视易生昏沉。双目微张,似闭还开。目光随意确定在座前三步或五步远处。但初步习坐者,以闭跟为宜,功夫到了自然成微张状。

    7、舌头微舐抵上腭(二门牙后),犹如还未生长

    牙齿婴儿酣睡时的状态。如有口水时,宜慢慢咽下。

    三、静坐的环境与注意事项