胎，而且即令装上，也并不保险不受孕，真不知道廖维藩先生怎么硬往“断子绝孙”上想。对一件事没有弄明白以前，最好少开黄腔，否则便难免要变成有识之徒。昨天报上有一则新闻，不知道读者老爷注意及之没有：台中大同行学徒李钦龙先生，三更半夜，做了一梦，梦见强盗大人打进房来，把另外一位伙计乱刀砍死，砍死之后，又要杀他，他就一跃而起，跳出窗户，飞往派出所报案。派出所一瞧他满脸恐怖，而又一身血迹（跳窗子时英勇过度割破的），当然信以为真，于是大军云集，把该店团团围住，结果那位被杀的店员还正睡得甜哩。一场闹剧之后，三作牌跺脚不用说啦，店老板气得胡子乱翘，这不是触霉头是啥，就把他隆重开除。

    这则花边新闻，我想纵是有识之徒看啦，也会呲牙。柏杨先生也是属于有识之徒的，呲牙之后，觉得该店员面熟面熟，好像啥地方见过。不要小看他只不过是个店员，比立法委员差劲多啦，但他反应之快，对事情之茫然无知，而装腔作势，好像真要大祸临头的模样，难免不有人疑心简直是廖王汤三公的翻版。我想一定要说是翻版，未免有点不敬，但如果大家有兴趣的话，不妨对照对照，也实在发人思古之幽情，不过，店老板捶胸打跌之余，可以把他开除。而立法委员稳坐鞍桥，纵然天天越窗报案，一会喊有人要灭种啦，一会喊有人要洒毒汁啦，一会喊黄色为中色似较优啦，我们也踢他不动。

    廖维藩先生又曰：“患神经病者或梅毒性病者，可以制定法律，派人干涉其男女**乎？曰不能也。”这个“不能也”，答复得爽快利落，不过优生的原则固是每个人都承认的为经验所证实，要把它作为无意义的命题而拒斥。继承了罗，截至目前为止，法律上所以没有这种限制，并不是这种限制不合理，而是这种限制极容易发生流弊，等到人类智慧一旦发明了可以祛除流弊的方法时，定会有此立法的也。但问题是，廖先生反对优生的，那么，请问一下，如果贵阁下的千金小姐要嫁给一个三期梅毒的小子，你同意乎，抑反对乎？如果贵阁下的男公子要娶一个麻风姑娘，你同意乎，抑反对乎？

    前些时台北上演一部电影，曰《金石盟》（有识之徒或许不看电影，那么买一本原著《王巷城》瞧瞧，也是一样），其中那位医生就是娶了一个白痴妻子，而生下一个白痴女儿，结果他用手枪把妻女打死，然后自杀，盖他不愿女儿嫁给他最亲爱的学生，而使其代代痛苦。我们认为他是大慈大悲，为他的行为落泪乎？抑认为他“绝子绝孙”“罪无可逭”“非愚即妄”，要割掉他的生殖器乎？我们都是小民，说了不能作为定论，最好还是大家伙们答复答复，以便世人开眼。