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第22节:躲不开的历史(2/2)

早已习惯了整个体制在他们生命中的作用,他们已经有一种--我不知是抗体还是接受体的生理机能。总之,他们的身体里充满“体制”这贴药剂。

    在大学里,有三种人,因为他们不同的说话态度,决定了他们不同的命运轨迹。

    第一种人,约占40%,有点地位,有点权力,有选择地说话。领导面前,口吐莲花;布置工作,口若悬河;讨论问题,东拉西扯;面对矛盾,无可奉告。这种人,可以自嘲自己说的是马屁话,闲话,无关紧要、娱乐大众的话,可在他们心里,这才是最管用的话。

    第二种人,约占60%,没有地位,没有权力,不说话。别人希望他说的,他认为是假话不喜欢说;别人不想听到的,他认为是真话说了也没有用还可能惹事。这种人,看透了人生,明白了很多道理,坚持少说话,少写字。因为写错字,说错话,就麻烦了。

    第三种人,剩下的不到1%,游离在主流圈子之外,可能有那么一点本事,乱说话。看不惯什么就说什么,不顾对象,不顾场合,乱开炮。这种人,在很多人眼里,基本上就是个“傻蛋”,大家知道不说的真话、实话,却以为自己聪明抢着说。

    在问题面前,第一种人没话说,第二种人不说话,只有1%的第三种人在乱说话。

    对话观点:

    经济出错,立即见效,立即付代价;教育出错,则不易觉察,它的代价,要很长时间才能显现。

    我相信会有一些海归在想:你这样说是不对的,你这样做是错误的--真的,我一点不希望情况像我说的那么糟糕。

    这五十多年的历史成功地教会大家选择沉默--明天取决于今天,今天是被昨天决定的。我们很难绕开历史,但是我们又很难谈论历史。历史造成今天的问题,然后历史躲开了。

    对话人:陈丹青

    熊丙奇能不能这样说,因为我们今天身处教育,所以看到的教育问题会比较多,事实上,在经济领域、外交领域,也有一些问题。比如说国有企业改革,也牵涉到行政管理问题。

    陈丹青不一样。一方面,意识形态问题在经济领域没有像在教育领域这么敏感。另一方面,经济出错,立即见效,立即付代价;教育出错,则不易觉察,它的代价,要很长时间才能显现。