高学历就意味高能力吗

    多少年来，当中国人沉浸在用人来建构一种储藏知识的生命图书馆时，当中国人习惯用文凭、书面笔试来典当一个人全部价值的时候，殊不知，在这样一个评价系统中成长起来的中国人，却在世界各地屡屡受到阻截。据说，数年前，国外有一家大企业面向全世界招聘一位该企业的全球营销总裁，应聘者有上千人之多。在经过了首轮笔试之后，留下了一百人进入第二轮面试，其中中国人的比例最高；面试过后，只剩下了5个人，其中美国人2名、德国人1名、法国人1名和中国人1名。在所留下的这5个人当中，中国人的笔试成绩最高，面试成绩位于第二，于是这位中国人对前景似乎胸有成竹。一周之后，这5个人同时接到了来自该公司的书面通知，通知说，经过本公司对您的考察以及您出色的表现，现在本公司十分荣幸地通知您，您已经被本公司录用了，希望您于某月某日到本公司人力资源部报到。可想而知，每一个收到通知的人一定是兴高采烈的，据说，这位被录取的中国人为了以一个崭新的形象出现在上司的面前，他特意花了数百美元买了一套名牌西装和一个名牌皮包，就在报到的前一天晚上，他兴奋得一夜未眠，并通过越洋电话，把此消息告诉了远在中国大陆的父母和朋友们，而他的妻子，此时正在为丈夫明天的报到而精心准备着一切。在两张喜笑颜开的脸上，充满了对未来幸福地企盼。

    那天上午，所有被“录取”人几乎同时来到了该公司，大家面面相觑并有些迷惑不解：怎么来了这么多人？到底谁被录用了？不一会儿，只见负责本此招聘的一位副总若无其事地走了进来，他微笑地看了看大家，说：在隔壁会议室的会议桌上，有5本书，在这些书的第3页和第4页之间，夹着你们的录取通知书，现在你们就去拿吧。话音刚落，只见这些人迫不及待地就冲了出去，领头的就是这位中国人。此刻，只有一个美国人没有出去，他静静地坐在椅子上，一动不动；于是副总就问他，你为什么不去拿通知书？只见这位美国人冷静地说道：当我看到其他4个人都来到这里的时候，我就知道其实你们的考试还没有完，而当您说让我们去隔壁桌上的书中去拿通知书的时候，我立刻发现了其实这是您的最后一个考题，因为每一本书的第3页和第4页实际上是一张纸，它们之间根本就不可能夹东西，所有我就没有动，我相信我才是最后的胜利者! 副总的脸上洋溢着满意的笑容。

    此刻，冲出去而一无所获的人纷纷回来了，只见副总正在紧握这位美国人的手并向在场所有人宣布：此次全球招聘最终以录取了这位聪明机灵的伙伴而结束了，因为他经受了最后一次的考验，他以他出类拔萃的智慧嬴得了他应该得到的这个职位，在此我们向他表示祝贺! 掌声，在一片茫然的气氛中稀稀拉拉，当所有人知道其中原委的时候，他们似乎都在责怪第一个带他们下意识冲出去的人，当所有失败者的眼光都射向那位中国人的时候，他似乎显得有些委屈，因为自从他接到那份通知书的那一刻起，他压根就没有想过还有一道最后的综合智力陷阱在等待着他，既然笔试他是第一名，而面试又是如此地名列前茅，所以按照他既定思维惯性所得出的中国化的结论，成功无疑已经是一个铁定的事实了。然而当掌声响起时他却突然发现自己已经成为一种思维方式的另类者，更让他感到无法接受的是，那位最终的录取者居然连大学文凭都没有! 而自己却是名牌大学堂堂的博士毕业生。他似乎感到有一种不公平，但又找不出任何不公平的理由，于是他就陷入了一种极其苦闷的痛定思痛：成功在面对这样两种不同的教育背景下成长起来的人来说到底意味着什么？考试成绩究竟意味着什么？高学历就意味着高能力吗？书本知识在如今这个充满变数的现实中究竟能起到多大作用？我们从小在一种模式化教育中是否已经失去了思维的灵性？我们是否只能算是一个“单向度”的考试成功者而难以在如今多样性的世界里施展拳脚？

    这，已经是中国应试教育带给几代人的一个历史后遗症。

    在本书的前八章中，我着重论述了在目前中国的应试教育以及家庭教育中，一个人受教育者的主体是如何被剥夺的，而且这种剥夺是如此的残酷和彻底。我认为目前中国的教育前景正在出现这样一种怪现象：广袤的贫穷地区是处在一种教育被剥夺的现象，即：由于贫穷，我们很多孩子上不起学，或者勉强完成初等教育以后就失去了接受高等教育的机会，尽管这些孩子是在一个比较宽松的环境下长大而并没有被剥夺太多的慧命，但由于种种环境的制约以及受教育程度的限制，他们并没有多少人能够有机会来真正展示他们的才华；另外一种是富裕地区的孩子，他们被剥夺是一种天性以及人在成长过程中应该经历的磨难，尽管这些孩子的家庭拥有比较优越的经济条件以便能够让孩子接受良好教育，但由于一种变态的教育模式而从小就泯灭了孩子的慧命，因此当一个人精神本质发生病变的时候，那么任何教育也就失去了其本来应有的效力。

    我认为，我们当下似乎正处在这样一个两难境地：一方面中国人从不缺乏读书高手，我们的学生在世界各大学的考试成绩都是名列前茅的、我们的中学生在世界上几乎每年都可以获得奥林匹克数学、物理和化学比赛的大奖，而另一方面，我们却缺乏真正能够傲视群雄称霸一方的世界大科学家；一方面尽管我们有一大批人可以成为知识丰富的读书人，但另一方面我们却发现真正能够成就一番大事业的人则很少。除此之外，在中国我们还可以发现这样一种现象：一个人的科学知识和他的人文素养南辕北辙，一个人的学术地位与他的文明程度势不两立，一个人的知识水平与他的道德标准分道扬镳……

    应该说，这是一种逻辑上的背离，但这种背离之所以在中国司空见惯并习以为常，我认为这无疑是一种教育理念和教育模式以及整个社会的价值观的偏差所致。

    招聘厨房与温室花朵

    前几天我在一本杂志上看到这样一个故事，一个从名牌大学毕业的大学生，带着一副盛气凌人的架式来到了一家企业，当他发现老板认为他的工作还不如一个没有任何文凭的普通员工时，他那种不服气的姿态在一种不可一世的狂妄中变得更为变本加厉，在他眼里，一个没有任何文凭的小人怎么可能与他这样一位名牌大学的毕业生来相提并论，于是他认为老板是在有意与他作对，一气之下，他离开了那家企业。为了进一步弘扬他这种孤傲的凛然之态，他又回到了学校继续读研究生。研究生毕业后，他又来到了一家企业，并由于学历之高而深受老板的重用，然而不久，老板发现，这位盛气凌人的高学历者其实际的办事能力还远远不如一般的职员，与此同时老板还发现，由于他不可一世和由于高傲而独断专行的领导作风，从而使原本充满团队精神的一个部门变得怨气十足、支离破碎，于是老板愤然炒了他的鱿鱼。本来，这位高学历者应该冷静下来反省一下自己，为什么会出现这样的状况，到底是他者的原因还是自己的不足。然而他却不这样想，他完全没有意识到自己除了只会读书考试之外，连一些基本的综合能力都不具备，相反，他认为自己应该去读博士，以便能够到更大更著名的公司去展示自己的才华。于是，他又轻而易举地考取了博士生。博士毕业后他却尴尬地发现，当他去一家家公司应聘的时候，似乎没有多少人对他感兴趣了，一方面因为他所开出的条件太高，另一方面招聘者对此人简历中数次闪电般的工作经历似乎看出了破绽。于是，在一次次的拒绝中，这位曾经不可一世的博士终于被无情的现实击垮了。

    在一间清贫的屋子里，一顶硕士帽和一顶博士帽奕奕闪光地回顾着一个读书人辉煌的昨天，在一个油漆已经脱落的桌面上，几个方便面袋展示着一个高学历者今天的生活窘境。知识，当它脱离一种实际能力而仅仅成为一种文凭之装饰物的时候，那么这位博士的命运就是一种无法逃避的宿命，当郑渊洁19岁的儿子，一个没有任何文凭的“失败者”以一家媒体网络技术总监的身份来仰视这位具有最高学历但找不到工作的“成功者”时，我们会发现，在这位仰视者的眼神中一定会有一种被颠覆的藐视以及对知识本身的一种怜悯!

    美国著名的微软公司，他们对应聘者的要求首先基于以下四点：

    是否足够聪明？

    是否有创新激情？

    是否有团队精神？、

    专业基础怎样？

    在上述四项中，中国人比较具备的是第一和第四项，而微软公司最关注的第二和第三项，正是我们所普遍缺乏的必备素质。在微软的考题中，经常出现以下这些问题：

    为什么下水道的盖子是圆形的？

    你和你的导师发生分歧怎么办？

    给你一个非常困难的问题，你将怎么解决它？

    两条不规则的绳子，每条绳子的燃烧时间为1小时，请在 45分钟内烧完两条绳子。

    这些问题，都是微软用来考验一个人创造性思维以及应变能力的。值得关注的是，在上述这些考题中，微软的考官们所关注的不是什么“标准”答案，而是看一个应聘者是否具有解决问题的独到办法以及富有创造力的想象。

    在国外众多企业五花八门的应聘考试中，有一种方式是我们前所未闻的，比如在德盛银行的应聘考试中，最后入围的决赛者必须根据德盛银行提供的一份菜单而下厨房做饭，谁能最终烹饪出一道色香味俱美的饭菜，谁就能获得最后的胜利。为此，德国有一家著名的人才公司在其法兰克福的总部还专门设立了一间“招聘厨房”，该公司的行销主管纳特高说：“厨房是最能考验高级主管人员技巧的地方，这是一种了解应征者的可靠方式，传统的考验人才的方法可以了解一个人的理论知识，但在厨房里，更可以看出他的执行能力。”

    我在想，如果用这种方式来考核中国应聘者的话，那么全军覆没的结局几乎是不可避免的。我们大家不妨来想一想，你让你的孩子下过厨房吗？你的孩子会做饭吗？你是否想过让孩子经常下厨房做饭其实是一种很好的学习方式？答案是用不着我来回答的，因为我们根本就没有这种意识! 中国的应试教育是以考试分数来论成败的，因此这就导致了几乎所有的家长都把所有的注意力放到了孩子考试能力的培养上，学习是为了考试，读书是为了考试，而掌握知识也是为了考试，于是中国学子们一切能力的展示是在一张张白纸上进行的，因此，所谓“纸上谈兵”也就成了中国人用来形容自己的一句维妙维肖的成语。

    有一本叫《独身子女宣言》的书，里面记载了很多中学生悲苦的哀叹，当一种教育从小就灭杀了他们应有的能力而突然有一天又要求他们必须具有这些能力的时候，他们就象一个个被抽去脚筋的残者，从长年生长的温室里突然被置于一个北风呼啸的体育场里，在所有人一片加油声中催你向终点狂奔。难道我们不感到这样太残酷了吗？难道我们不认为这样做是另一种意义上的法西斯主义吗？在所有以“爱”的名义下所干出的这些勾当难道我们不认为这些父母们不是一个个“温柔杀手”吗？还是让我们来听听吧，一位中学生对我们成年人悲愤地控诉：

    ……

    应该承认。我的父母真的爱我，他们代替我做了大多数本来应该是我做的事，我只要做好一件事情就可以了，就是要做一个乖乖的听话孩子。这是我小时候他们对我的唯一要求。我也努力照他们的要求去做，不爬高，不和人打架，不做危险的事，不弄脏衣服，老师说什么我做什么，看到他们的朋友叫叔叔。弄堂里的大人碰到我的父母总夸我听话，文雅，不像其他男孩子那样淘气。当时我听到这样的话，心里是很高兴的。而现在，我感到愤怒了。

    后来，我上学了，他们对我的要求是什么也不要我管，只要我能好好读书。因为要让我受到比较好的教育，爸爸把我送到离家很远的一个重点初中里读书，我每天要很早离开家，所以很长一段时间，我是一边吃早饭，妈妈一边帮我系鞋带的，而且从来自己不整理自己的房间，当然也不洗自己的衣服。

    那时候我已经长大了，看到母亲疲惫的身影，很想替妈妈分担一些家务。可我从来没有做过，一开始做，总是出错，一出错，妈妈就抢过去，说：“你放着吧，我看你做，心里都难受，还不如我自己做。”

    我其实非常爱我的父母，但是我不能用自己的行动来爱他们，然后我知道了，只有一件事情我可以做，就是好好读书。要是我考试有了好分数，他们的脸就会发光，他们好像所有的辛苦，一下子都得到了补偿。

    所以我一直把成绩看得像生命一样重要。

    ……

    然后我考上了大专。那时候我第一次接触到社会，我们去实习。我发现，社会一点也不像想象中和电视剧中的样子，要生猛残酷得多。

    所有的人都说我像一个小孩子，实习的时候我发现女同学喜欢和我在一起，并不是我像真正的男人，讹而是我不像一个真正的男人，所以让他们觉得安全。而男同学说我是“娘娘腔”。在分配工作的时候，大家一致把我安排到仓库，而不让我去做本来我的管理专业。

    老师在开家长会的时候对我爸爸说，我这样子，将来在社会上一定要吃亏，爸爸回家来很着急。

    我也知道我身上缺少一个男子汉所应该有的刚毅和果断，顶不起一片天空。

    我发现这个社会很奇怪，童年时代，所有的人都要求你听话，不惹事，然后就要求你什么也不要管，只读好书就好了。可是你长大以后，立即又要求你有男子汉的力量，吃大苦，耐大劳，就像007，什么都拿得起放得下，而且要独档一面，掌立门户，我也想这样，可是我怎么才能做得到这样呢？

    我感到受了欺骗一样，我从小努力，而且得到指导和承认的目标，本来以为这就是全部，可是你努力到头的时候，发现他们要求的不是这样。我成了一个不合格的人，而且是从小的努力和教育，让我不合格的。就像到了大考的时候，老师突然说我们得考一门从来没有教过的东西，而且这门课占分最多。

    现在我能怎么办呢？

    这就是一个从小被抽去脚筋的残者，当他被剥夺了除学习之外所有的能力之后，他却在一天早晨被突然告知他是一个无用的人，当一个学管理的人无法管理别人而只能到一个阴暗的仓库里去面壁思过的时候，我们能责怪这样一个孩子吗？究竟是谁培育了这样一个无用的人？我们很多父母在恨铁不成钢的同时你们想过没有，事实上正是你们这种不可饶恕的罪过而导致了你们孩子今天的失败! 你们从来就没有让孩子去吃过苦，你们凭什么要求他长大以后就必须能吃苦？你们从来就没有让孩子耐过大劳，你们凭什么要求他长大以后就必须能耐大劳？你们从来就没有教孩子学会独立生存，你们凭什么要求他长大以后就必须能独挡一面？就像我们从来没有给过一只雄鹰一双坚硬的翅膀，我们凭什么要求它长大以后就必须展翅飞翔?!

    长翅膀的绵羊

    正像这位中学生所说的“我感到受了欺骗一样”，确实，从这个意义上来说，我们今天的教育尤其是家庭教育就是一个行骗者，我们从小就勾引着一个个幼小的生命去完成一种教育体制的使命，却同时剥夺了他们作为一个人的其他能力的共同成长，然而当他们完成了使命在鲜花和掌声中从学校毕业之后，迎接他们的则是另一副社会严酷的面孔。这就像一个人在相亲的时候所看到的是一个美丽的少女，然而等到你一切准备就绪踏上通往教堂的红地毯掀开新娘面纱的时候你却发现，原本一个美丽的少女怎么一夜之间就变成了一个面目狰狞的泼妇! 于是你就只能呆若木鸡无所适从仰望上苍而悲天悯人。

    中央电视台《对话》栏目曾经以“影响未来若干年发展的最有价值的理念”为主题，对一百多位参加过《对话》栏目的人士进行了一次问卷调查。问卷的最后一个问题是：“请给您所认为的在未来十年中最有竞争力，最有希望成功的人士画像”。联想集团董事局主席柳传志是这样来描述的：胸怀大志，有上进心和不屈不挠的精神，有责任感和诚信；具备工商管理、法律、经济等方面的专业背景；有很强的学习能力，善于从书本和实践中，从自己和别人身上学习。

    尽管这一百多人的描述各有千秋，但归纳起来有三点几乎是共同的，那就是：学习能力、创新能力、实践能力。老实说，我们今天大多数学子们只具备了其中一项，即学习能力。但需要说明的是，我们所谓的学习能力在很大意义上来说只是掌握一种书本知识的能力，但实际上学习能力包括一种实践行为。因此从这个意义上来说，在一个成功人士所必备的三项基本素质中，我们只有0.5项还算是合格的。然而，当我们发现传统的学习概念几乎被颠覆的时候，我们所仅剩下的那个 0.5项都快朝不保夕了。据悉，有一次微软公司在制定“下一代知识工人”的项目研究时，他们特意请来了两位少男少女来做此项研究的顾问，微软公司的用意很明确，我们必须倾听下一代人对这个世界的看法，因为在一个未来的一、二十年里，他们才是这个社会真正的主人和消费者，未来的游戏规则应该是向“未来的经验”学习，从而“想象你不曾体验过的东西，然后从中学习。而一个向未来经验学习的知识型企业，在人力资源的开发上，尤其重视有创新精神的人才。”

    这对于我们这样一个习惯以老卖老的社会来说，似乎是不敢想象的，因为我们的游戏规则是一切都是跟随而不是超越，当我们依然沉浸在“我走过的桥比你走过的路还多”的那种良好自我感觉的时候，殊不知，别人已经早已舍弃了那些破桥残路而在空中自由翱翔了。因此，有时候当我们时常看到一帮“非圈子里的人”在一本正经地为“圈子里的人”制定规划的时候，我们不免感到十分搞和荒唐!

    确实，我们正在不可避免地面临着一种危机，因为我们的教育理念以及对学习的概念出现了严重的偏差，我们所培养出来的所谓人才，往往只是一些掌握了历史知识和基础知识的考试高手，我们的学生大多数缺乏一种社会生存的综合能力，当教育成为一个人成就知识积累的同时又失去了一些更为重要的基本才能时，我们不禁要问：我们难道还要以这样的方式和规则来继续培养我们的下一代吗？

    1995年，一个名叫李倩妮的16岁少女来到了英国，她是属于较早一批去国外留学的中学生。两年以后，李倩妮考上了美国的丹佛大学，所学的专业是国际金融， 2001年她又考入了哥伦比亚大学攻读硕士学位。多年的留学生涯，使李倩妮感触最深的是，同样是学习，在国外她感到的是一种轻松和自由，而当玩和实践都作为一种重要学习途径的时候，让她感到一辈子都忘不了的是：“原来，玩也可以是学习。”下面就是李倩妮告诉我们的，她在英国和美国学习期间的一些难忘的感受：

    英国的学习尽管规矩很多，管制十分严格，但是老师在课堂上却给予学生们充分的自由。我们有任何问题，可以随时打断老师的话，向老师提出。人有三急，如果你要上洗手间，去就是了，无须向老师请假；如果坐累了，可以站起来伸伸懒腰。最有趣的就是考试的时候，除了必须的文具以外，你还可以带枕头或者是朋友家人送你的幸运物，像娃娃、相片之类的东西进考场。学校主张在不违反考试规矩的情况下给予学生充分的自由，好使我们在最舒服最轻松的环境下发挥最佳水平。

    老师讲课时，常常旁征博引，语言幽默、诙谐，从不照本宣科。在这样一种轻松、自在的学习氛围里，我们不仅不会感到枯燥，反而能够萌发对学习的兴趣，建立起学习的自信心。

    在英国中学，除了必修的**门课程外，学生们可以根据自己的兴趣和爱好从美术、音乐、手工设计、宗教、商业、会计、历史、地理、艺术历史和各种外语中选修5-6门课。课程都不难，因为学校的目的是为了激发我们对学习的热情，并培养我们对这些科目的兴趣，在以后的预科和大学阶段更有兴趣地去深入学习。由此以来，学习是出于自发的，而不是被逼的，就好比鸭子是饿了而吃东西，并不是被强硬地填食。因为愿意学，所以学得好；因为学得好，所以有信心。

    在英国的学校里，最合我意的就是在玩乐中学习。当学习和玩乐融合在一起的时候，知识不知不觉地就跑道人脑子里去了，一点儿也不需要死记硬背。玩得高兴，学得也高兴，兴趣自然而然就培养出来了。

    ……

    在我的学校里，有一个学生自己设计并做了一个电动轮椅送给一位半身瘫痪的历史老师，老师至今还用着呢。

    在我们亲身经历场景和手工制作的过程中，书本上各种死的理论都活灵活现地表现在生活里。所以，即使没有死啃书，我们还是可以很容易地理解教课书上难懂的理论。这种从玩乐中得到的知识和理解，让我们一辈子也忘不了。原来，玩也可以是学习。

    我选修美术课，纯粹是出于兴趣，多少也有点希望重拾儿时的旧梦，同时也唤醒体内沉睡已久的艺术细胞……

    上第一堂课，我们围坐在一张长长的桌子旁，老师拿了一大叠杂志，还有剪刀、胶水、木头、木板和锤子往桌上一放，再发给我们每一个人一本厚厚的本子，说 Do whatever you want.”(随便做什么都行)

    一直习惯了在课堂上照着老师的话去做的我，被突如其来的自由弄得有些有点不知所措。如果他叫我画个什么花啊、苹果啊，我能马上动笔。可叫我做什么都行，我却有点无所适从了……我有点难为地问老师：“我该做什么呢？”

    “你想做什么”

    我摇摇头：“不知道”。

    “就用这些材料，随便做点什么任何在你头脑里的东西都可以，不一定要符合常理。”

    老师的话打破了我思想上的紧箍咒。我决定来个零的突破，随心所欲一次……既然没有要求，我就任意发挥着自己的想象力，把一个美女像贴在马身上，又把比萨塔贴在马的后面。我有剪了一些抽象的图案当背景，填上由浅蓝到深蓝的颜色。乍一看，还真有点抽象派的感觉。看看周围的同学，个个都创造出各式各样的“四不像”。

    老师看了我们的作品，夸奖说：“非常好。这就是艺术! 今天第一节美术课，我希望你们能够放飞想象的翅膀，随心所欲地创作……你们要记住，艺术的灵魂在于创造!”

    ……

    课堂上，老师除了解释基本概念外，最多的时候是解剖商业界成功和失败的实践案例，启发我们联系理论去思考。这一切，与中国学校里，老师讲课书黑板，学生听课抄黑板，考试前死记硬背笔记本儿的学习方式大相径庭……

    至今虽说几年已经过去了，但那个阶段学习的东西却记忆犹新。我真正明白了一个道理：读书不是背书，背书纯粹是为了考试，只有读书才能变书本为知识。

    我之所以引用了李倩妮这么长的一段文字，是因为我实在割舍不下这么多在中国的学校教育当中几乎是前所未闻的东西，我仿佛像在看童话一样阅读着李倩妮撰写的这本名谓《长翅膀的绵羊》一书的。而这本书的名字本身，也非常准确地体现了原本作为一头中国绵羊的李倩妮，在国外学习的这几年中是如何长出翅膀的。

    自我拯救

    写到此刻，我儿子正好下课回家，我下意识地问道他：你们现在上课老师还要求你们必须把手放在背后吗？儿子答道：是啊，怎么啦？在儿子已经习以为常并带有一丝困惑的回答中，我原本想问他的一大串问题被本能地终止了。不是吗？当一个人上课连手都被强行要求放在背后的当下，我还能指望拿儿子来与李倩妮做哪怕是梦游一样的比较吗？当一个人嘴巴必须被允许才能张开说话的今天，我还能指望拿儿子来与李倩妮做一个哪怕是虚构的心灵对话吗？

    一时间，我感觉我的儿子真的很可怜，这么小小的一个年纪，却要时时被束缚在本应自由的空间里去忍受一种严肃的教育。当学习成为一种心灵负担而倍感疲惫的时候，我们这么多的教育学家和那些制定教育大纲的人难道没有想过，我们能不能根据儿童的年龄特点来制定出一些“玩并快乐着”的学习方式？中国人不是一直在夸耀自己很聪明吗？怎么连教育自己孩子起码的人性方式都想不出来？我们那么多的心理学家又在干什么？难道你们不知道一个孩子的心理需求吗？难道你们不知道一个孩子需要在玩耍过程中来体验这个世界吗？我们的教课书是受谁的旨意来编写的？你们有资格来为孩子们编写教课书吗？你们有编写教课书的上岗证吗？你们有什么理由让孩子在上课时必须把手放在背后？这不是一种虐待又是什么？任何生命都是平等的，你们有什么权力让孩子来服从一个成年人世界的规矩？更让人无法容忍的是，一个履行了成年人全部意志而成长起来的年轻人，当他跌跌撞撞走向这个社会的时候，我们却经常以缺乏种种能力为由而把他拒之门外，难道这公平吗？

    因此，我写作本书的用意，除了告诫我们这些成年人必须正视这些问题以外，我更想告诉我们的孩子们，你们应该学会自救，你们必须为你们今后的前途自己负责，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，更不要指望应试教育，你们要纠正你们父母对你们的溺爱，你们完全没有必要对你们的父母惟命是从，你们要学会独立和坚强，你们要明白学习不是单纯地积累知识，而是要全面地培养自己的综合生存能力，你们一定要保护好你们的兴趣和创造力，不要因为繁重的学习而丢失了自己对远方凝视的想象。总之未来是你们自己的，没有人能够越俎代庖成为你们命运的主宰者，你思故你在，走好每一步，梦想成就未来，希望缔造成功，努力吧!

    用自救来消融一种教育体制的弊端，或许只能算是一种无可奈何的办法，但是当一个社会已经驶出愚昧的码头而奔向智慧之岛时，那么任何一种对错误的坚持和盲从则是一种不可饶恕的罪过。

    在这里，我真诚而又必须严肃地告诫我们广大的父母们，我们不要回避这样一个现实，即：今天我们有很多父母是根本不称职的，因为你们连如何来教育一个孩子的基本常识都不具备，你们当中有很多人从来就没有把自己的孩子当作一个独立的生命来看待，当你们的孩子从小就被你们用来实现你们理想的时候，难道你们不认为其实孩子是在充当你们的炮灰吗？当你们为了家族和自己的面子而逼迫孩子去成全这种愚蠢的自我荣耀时，难道你们没有想过用孩子一生的失意来换取的这种荣耀能使你们的灵魂安息吗？确实，你们很爱自己的孩子，但今天我想大声地告诉你们，你们的爱在很多情况下是一种变态的爱，因为你们不知道一种真正的爱是什么；你们每天自己省吃俭用却在让孩子衣锦食秀的同时，你们想过没有，你们用虚假的富足来成就的却是孩子一副疲软的脊梁；难道不是吗？一个个人高马大的“孩子”一离开父母则变得如此的无助和不知所措，面对这样的孩子，你们难道还很得意吗？真的，你们有时候不要去责怪那些老大不小的孩子赖在家里什么也不干还吃父母的，因为他就是你们自己的作品，他就是从小被你们自己宠出来的作品，好好欣赏吧，所谓自作自受就是一个人必须承担他自己行为的结果。

    生命、孩子和欢乐，原本这是一个家庭幸福的三部曲。然而，我可以肯定地说，在中国的大多数家庭中，这种欢乐的过程是极其短暂的，只要孩子到了学龄期，那么沉重、心累和烦恼就变奏为一个家庭的新主题。我曾经表示过我坚决不要孩子，因为我认为，在中国，尤其是在中国的都市，只要你有了孩子，那么就意味着你被判了无期徒刑，从