益于历史上我们出了几个老夫子。”

    “是他们创立了一整套伦理道德，规范了人们的行为，使人们避免了混乱的性行为。据说梅毒的传播是宋朝以后的事。……

    听到这雷鸣惊讶得大睁着双眼，他没想到从她的嘴里能吐出这些字眼。

    “梅毒在我们国家蔓延了几百年，我们民族仍越来越兴旺，这也正是那些老夫子们的功劳，因为我们民族对乱爱的人是不耻的。现在梅毒有药能治了，可是，艾滋病又传进来。”

    雷鸣越听眼睁得越大，脸开始烧起来。这时他感到她是在这给他俩上道德课。

    林洁坐在另一边，表情很怪，半低着头，眼睛却大大的瞪着她。心里却道：在你的心目中我本就不是圣女，想怎么说都行，甚至说我是**也没关系。哼。

    韦蔚不看她，也不看雷鸣，一副似笑非笑的神情，吐出的话语不快不慢。

    “我不明白当初第一个翻译这个艾滋病的‘艾’字的人，为什么不直接翻译成‘爱’字，这起码也有一点警示作用。事实上艾滋病的主要传播途径就是性，在非洲大陆，有的国家艾滋病的传染率已达到百分之四十五，其根源也就是他们太随便。”

    是说我太随便了吗？雷鸣自问着有些坐不住了。

    “不管译者怎么译，要知道那个‘艾’和这个‘爱’是同音。爱得太随便了是要吃苦头的，甚至是短命的。”

    这么说是说我太随便。他想分辩，却又感到不能对号入座。嘴巴动了动就罢了。

    “要知道，虽然梅毒有药了，艾滋病还没有，全世界的药物学家那么努力，始终还没研制出特效药，更没有研制出预防的疫苗。

    “要知道我们是人，不是畜牲。有人说人就是畜牲，是两只脚的畜牲。但人毕竟是两只脚，不是四只脚。人懂得需要，而且还有自识和理智，畜牲没有。这就是高等动物和低等动物的区别。”

    “各民族有各民族的传统习俗，看书学习要懂得甄别是有用无用，有害无害，有的东西我们民族认为是污七糟八，别的民族却认为是文明,这样的东西我们千万别模仿，那是不会有好处的。我们要记住我们是中国人。”

    我又模仿什么了？他的眉动了动。

    “作为我，我是不赞成罗曼•罗兰在他小说中描写的那种先生有情妇，太太有情夫，而且先生与情夫、太太与情妇之间还能够融洽相处的生活方式。我也想不明白，难道他们就不会妒忌，怎么可能融洽相处呢？到底是我愚昧，还是他们‘太文明’了呢？”

    我模仿那些巴黎人。笑话。他想着“唉——”的一声长叹。黄泥巴落裤裆——不是屎也是屎了。你就是这么看我的吗？雷鸣难受起来。

    “总之，我认为过得来就过，过不来就离了另找过得来的。我不喜欢那种偷偷摸摸的行为。也不喜欢你这样。你听见了吗雷鸣？”

    在她的心目中我是个大流氓。雷鸣越听越难受，越想越悲哀。韦蔚收尾一问的语气很高。当他从委屈自怜的情绪中回过神来时，韦尉已经走到门外。林洁见她突然调转身来瞪着雷鸣那满脸的胡子说：

    “哦，来一趟不容易，明早上我给大家照张像再走。”

    雷鸣和林洁给她整得个七浑八素，她的侧影在昏黄的灯光下一闪不见了，走廊上传来了一串有节奏的脚步声。

    ...