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卷四十四 列传第三十六(2/2)

第。乃恨不学

    属文,方复缉缀辞藻,言甚古拙。制一首赋以“六合”为名,自谓绝伦,吟讽不

    辍。乃叹曰:“儒者劳而少工,见于斯矣。我读儒书二十余年而答策不第,始学

    作文,便得如是。”曾以此赋呈魏收,收谓人曰:“赋名六合,其愚已甚,及见

    其赋,又愚于名。”昼又撰《高才不遇传》三篇。在皇建、大宁之朝,又频上书,

    言亦切直,多非世要,终不见收采。自谓博物奇才,言好矜大,每云:“使我数

    十卷书行于后世,不易齐景之千驷也。”而容止舒缓,举动不伦,由是竟无仕进。

    天统中,卒于家,年五十二。

    马敬德,河间人也。少好儒术,负笈随大儒徐遵明学《诗》、《礼》,略通

    大义而不能精。遂留意于《春秋左氏》,沉思研求,昼夜不倦,解义为诸儒所称。

    教授于燕、赵间,生徒随之者众。河间郡王每于教学追之,将举为孝廉,固辞不

    就。乃诣州求举秀才。举秀才例取文士,州将以其纯儒,无意推荐。敬德请试方

    略,乃策问之,所答五条,皆有文理。乃欣然举送至京。依秀才策问,唯得中第,

    乃请试经业,问十条并通。擢授国子助教,迁太学博士。天统初,除国子博士。

    世祖为后主择师傅,赵彦深进之,入为侍讲。其妻梦猛兽将来向之,敬德走超丛

    棘,妻伏地不敢动。敬德占之曰:“吾当得大官。超棘,过九卿也。尔伏地,夫

    人也。”后主既不好学,敬德侍讲甚疏,时时以《春秋》入授。武平初,犹以师

    傅之恩,超拜国子祭酒,加仪同三司、金紫光禄大夫,领瀛州大中正,卒。赠开

    府、瀛沧安州诸军事、瀛州刺史。其后侍书张景仁封王。赵彦深云:“何容侍书

    封王,侍讲翻无封爵。”于是亦封敬德广汉郡王。子元熙袭。

    元熙字长明,少传父业,兼事文藻。以父故,自青州集曹参军超迁通直侍郎,

    待诏文林馆,转正员。武平中,皇太子将讲《孝经》,有司请择师友,帝曰:

    “马元熙朕师之子,文学不恶,可令教儿。”于是以《孝经》入授皇太子,儒者

    荣其世载。性和厚,在内甚得名誉,皇太子亦亲敬之。隋开皇中,卒于秦王文学。

    张景仁者,济北人也。幼孤家贫,以学书为业,遂工草隶,选补内书生。与

    魏郡姚元标、颍川韩毅、同郡袁买奴、荥阳李超等齐名,世宗并引为宾客。天保

    八年,敕授太原王绍德书,除开府参军。后主在东宫,世祖选善书人性行淳谨者

    令侍书,景仁遂被引擢。小心恭慎,后主爱之,呼为博士。历太子门大夫、员外

    散骑常侍、谏议大夫。后主登祚,除通直散骑常侍。及奏,御笔点除“通”字,

    遂正常侍。左右与语,犹称博士。胡人何洪珍有宠于后主,欲得通婚朝士,以景

    仁在内官位稍高,遂为其兄子取景仁第二息子瑜之女。因此表里,恩遇日隆。景

    仁多疾,每遣徐之范等治疗,给药物珍羞,中使问疾,相望于道。是后,敕有司

    恒就宅送御食。迁假仪同三司,银青光禄大夫,食恒山县干。车驾或有行幸,在

    道宿处,每送步障为遮风寒。进位仪同三司、寻加开府,侍书、馀官并如故。每

    旦须参,即在东宫停止。及立文林馆,中人邓长颙希旨,奏令总制馆事,除侍中。

    四年,封建安王。洪珍死后,长颙犹存旧款,更相弥缝,得无坠退。除中书监,

    以疾卒。赠侍中、齐济等五州刺史、司空公。

    景仁出自寒微,本无识见,一旦开府、侍中、封王。其妻姓奇,莫知氏族所

    出,容制音辞,事事庸俚。既诏除王妃,与诸公主、郡君同在朝谒之例,见者为

    其惭悚。子瑜薄传父业,更无馀伎,以洪珍故,擢授中书舍人,转给事黄门侍郎。

    长息子玉,起家员外散骑侍郎。

    景仁性本卑谦,及用胡人巷伯之势,坐致通显,志操颇改,渐成骄傲。良马

    轻裘,徒从拥冗,高门广宇,当衢向街。诸子不思其本,自许贵游。自苍颉以来,

    八体取进,一人而已。

    权会,字正理,河间鄚人也。志尚沉雅,动遵礼则。少受《郑易》,探赜

    索隐,妙尽幽微,《诗》、《书》、《三礼》,文义该洽,兼明风角,妙识玄象。

    魏武定初,本郡贡孝廉,策居上第,解褐四门博士。仆射崔暹引为馆客,甚敬重

    焉,命世子达拏尽师傅之礼,会因此闻达。暹欲荐会与马敬德等为诸王师,会性

    恬静,不慕荣势,耻于仕宦,固辞。暹亦识其意,遂罢荐举。寻被尚书符追著作,

    修国史,监知太史局事。皇建中,转加中散大夫,馀并如故。

    会参掌虽繁,教授不阙。性甚儒懦,似不能言,及临机答难,酬报如响。动

    必稽古,辞不虚发,由是为儒宗所推。而贵游子弟慕其德义者,或就其宅,或寄

    宿邻家,昼夜承间,受其学业。会欣然演说,未尝懈怠。虽明风角,解玄象,至

    于私室,辄不及言,学徒有请问者,终无所说。每云:“此学可知不可言。诸君

    并贵游子弟,不由此进,何烦问也。”会唯有一子,亦不以此术教之,其谨密也

    如此。曾令家人远行,久而不反。其行人还,垂欲至宅,乃逢寒雪,寄息他舍。

    会方处学堂讲说,忽有旋风瞥然,吹雪入户。会乃笑曰:“行人至,何意中停。”

    遂命使人令诣某处追寻,果如其语。每为人占筮,小大必中。但用爻辞、彖象以

    辩吉凶,《易》占之属,都不经口。

    会本贫生,无仆隶,初任助教之日,恒乘驴上下。且其职事处多,每须经历,

    及其退食,非晚不归。曾夜出城东门,钟漏已尽,会唯独乘驴。忽有二人,一人

    牵头,一人随后,有似相助,其回动轻漂,有异生人。渐渐失路,不由本道。会

    心甚怪之,遂诵《易经》上篇。一卷不尽,前后二人,忽然离散。会亦不觉堕驴,

    因尔迷闷,至明始觉。方知堕驴之处,乃是郭外,才去家数里。

    有一子,字子袭,聪敏精勤,幼有成人之量。不幸先亡,临送者为其伤恸,

    会唯一哭而罢,时人尚其达命。

    武平年,自府还第,在路无故马倒,遂不得语,因尔暴亡,时年七十六。注

    《易》一部,行于世。会生平畏马,位望所至,不得不乘,果以此终。

    张思伯,河间乐城人也。善说《左氏传》,为马敬德之次。撰《刊例》十卷,

    行于时,亦治《毛诗》章句,以二经教齐安王廓。武平初,国子博士。

    张雕,中山北平人也。家世贫贱,而慷慨有志节,雅好古学。精力绝人,负

    箧从师,不远千里。遍通《五经》,尤明《三传》,弟子远方就业者以百数,诸

    儒服其强辨。

    魏末,以明经召入霸府,高祖令与诸子讲读。起家殄寇将军,稍迁太尉长流

    参军、定州主簿。从世宗赴并,除常山府长流参军。天保中,为永安王府参军事。

    显祖崩于晋阳,擢兼祠部郎中,典丧事,从梓宫还邺。乾明初,除国子博士。迁

    平原太守,坐赃贿失官。世祖即位,以旧恩除通直散骑侍郎。琅邪王俨求博士精

    儒学,有司以雕应选,时号得人。寻为泾州刺史。未几,拜散骑常侍,复为俨讲。

    值帝侍讲马敬德卒,乃入授经书。帝甚重之,以为侍读,与张景仁并被尊礼,同

    入华光殿,共读《春秋》。加国子祭酒,假仪同三司,待诏文林馆。

    胡人何洪珍大蒙主上亲宠,与张景仁结为婚媾。雕以景仁宗室,自托于洪珍,

    倾心相礼,情好日密,公私之事,雕常为其指南。时穆提婆、韩长鸾与洪珍同侍

    帷幄,知雕为洪珍谋主,甚忌恶之。洪珍又奏雕监国史。寻除侍中,加开府,奏

    度支事,大被委任,言多见从。特敕奏事不趋,呼为博士。雕自以出于微贱,致

    位大臣,励精在公,有匪躬之节,欲立功效以报朝恩。论议抑扬,无所回避。宫

    掖不急之费,大存减省,左右纵恣之徒,必加禁约,数讥切宠要,献替帷扆。上

    亦深倚仗之,方委以朝政。雕便以澄清为己任,意气甚高。尝在朝堂谓郑子信曰:

    “向入省中,见贤家唐令处分极无所以,若作数行兵帐,雕不如邕,若致主尧舜,

    身居稷契,则邕不如我。”其矜诞如此。

    长鸾等虑其干政不已,阴图之。会雕与侍中崔季舒等谏帝幸晋阳,长鸾因谮

    之,故俱诛死。临刑,帝令段孝言诘之。雕致对曰:“臣起自诸生,谬被抽擢,

    接事累世,常蒙恩遇,位至开府侍中,光宠隆洽。每思尘露,微益山海。今者之

    谏,臣实首谋,意善功恶,无所逃死。伏愿陛下珍爱金玉,开发神明,数引贾谊

    之伦,论说治道,令听览之间,无所拥蔽,则臣虽死之日,犹生之年。”歔欷流

    涕,俯而就戮,侍卫左右莫不怜而壮之。时年五十五。子德冲等徙于北边。南安

    之反,德冲及弟德揭俱死。

    德冲和谨谦让,善于人伦,聪敏好学,颇涉文史。以帝师之子,早见旌擢。

    历员外散骑侍郎、太师府掾,入为中书舍人,随例待诏。其父之戮也,德冲在殿

    庭执事,目见冤酷,号哭殒绝于地,久之乃苏。$

    孙灵晖,长乐武强人也。魏大儒秘书监惠蔚,灵晖之族曾王父也。灵晖少明

    敏,有器度。惠蔚一子早卒,其家书籍多在焉。灵晖年七岁,便好学,日诵数千

    言,唯寻讨惠蔚手录章疏,不求师友。《三礼》及《三传》皆通宗旨,始就鲍季

    详、熊安生质问疑滞,其所发明,熊、鲍无以异也。举冀州刺史秀才,射策高第,

    授员外将军。后以儒术甄明,擢授太学博士。迁北徐州治中,转潼郡太守。

    天统中,敕令朝臣推举可为南阳王绰师者,吏部尚书尉瑾表荐之,征为国子

    博士,授南阳王经。王虽不好文学,亦甚相敬重,启除其府谘议参军。绰除定州

    刺史,仍随之镇。绰所为猖蹶,灵晖唯默默忧悴,不能谏止。绰欲以管记马子结

    为谘议参军,乃表请转灵晖为王师,以子结为谘议。朝廷以王师三品,启奏不合。

    后主于启下手答,云“但用之”,仍手报南阳书,并依所奏。儒者甚以为荣。绰

    除大将军,灵晖以王师领大将军司马。绰诛,停废。从绰死后,每至七日及百日

    终,灵晖恒为绰请僧设斋,转经行道。齐亡后数年卒。

    子万寿,聪识机警,博涉群书,《礼传》俱通大议,有辞藻,尤甚诗咏。齐

    末,阳休之辟为开府行参军。隋奉朝请、滕王文学、豫章长史。卒于大理司直。

    马子结者,其先扶风人也。世居凉土,太和中入洛。父祖俱清官。子结兄弟

    三人,皆涉文学。阳休之牧西兖,子廉、子尚、子结与诸朝士各有诗言赠,阳总

    为一篇酬答,即诗云“三马俱白眉”者也。子结以开府行参军擢为南阳王管记,

    随绰定州。绰每出游猎,必令子结走马从禽。子结既儒缓,衣垂帽落,或噭或

    啼,令骑驱之,非坠马不止,绰以为欢笑。由是渐见亲狎,启为谘议云。

    石曜,字白曜,中山安喜人,亦以儒学进。居官至清俭。武平中黎阳郡守,

    值斛律武都出为兖州刺史,武都即丞相咸阳王世子,皇后之兄,性甚贪暴。先过

    卫县,令丞以下聚敛绢数千匹以遗之。及至黎阳,令左右讽动曜及郡治下县官。

    曜手持一缣而谓武都曰:“此是老石机杼,聊以奉赠。自此来并须出于吏民,吏

    民之物,一毫不敢辄犯。”武都亦知曜清素纯儒,笑而不责。著《石子》十卷,

    言甚浅俗。后终于谯州刺史。此外行事史阙焉。

    赞曰:大道既隐,名教是遵,以斯建国,以此立身。帝图杂霸,儒风未纯,

    何以不坠,弘之在人。

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