观念，东方人其实是比较单薄的！

    对于东方人，尤其是老一辈的东方人来说，不工作就是没有上进心的表现，没有稳定的工作，就是一个人性格浮躁的表现，如果一个人不愿意工作，游手好闲的生活。即使生活环境优越，他们也不会得到认可，在老一辈的人看起来，这就是坐吃山空的表现

    说到底。这也就是观念上的不同了！

    在很多的老一辈的东方人的眼里，一个年轻人就算是赚够了钱，也绝对不是可以混吃等死的理由，如果不去工作，就是没有上进心。就是在混日子，就是要被鄙视看不起的

    当然，这些当然并不是什么重点

    重点是，对于很多人来说，他们做的事情和他们想的事情，往往都是相反的

    就像是工作赚钱这件事情一样

    很多人赚钱，只是单纯的为了能够花钱而已

    老一辈的人赚钱，是为了存钱，但是年轻人赚钱，只是为了要花钱而已。如果年轻人有需要花钱的地方，就会自然而然的想要去赚钱，而如果没有什么特别需要花钱的地方，也就不会有太多的所谓上进心这种东西

    而同样的道理

    一个人越是遵守秩序的情况下，其实本质上来说，在这个人的内心深处，对于秩序也就会有越是强烈的潜在破坏**

    比如说，对于官员们来说，他们越是表现遵守官场的秩序，其实在他们的内心之中。对于特权的渴求也就越大，也就是因为他们在内心之中，有着对于特权的渴求，所以他们才会更加的遵守官场之中的秩序！

    对于政治家们来说。他们的对于自己的政治地位需求越高，那么对于他们一个国家的各种规章制度，也就有越是高的认同度，也就越是会遵守各种各样的规章制度，至少在民众面前，呈现出来的绝对是一个严于律己的状态

    越是遵守秩序的人。往往在内心深处，越是渴望能够获得自由使用特权的能力！

    遵守秩序，是为了在秩序之中获得更高的地位，而地位越高，也就自然而然会越是自由，越是具有特权！

    这也是为什么有些官员在身居高位之前，风评极好，不管是领导还是下级，对他都是赞不绝口，但是一旦身居高位之后，往往又很快被腐化堕落，究其原因的话，其实很简单

    因为他们的腐化和堕落，早就已经在自己的内心深处深深隐藏了起来，只是在之前官位不高的时候，他们只能带上面具生活，但是当他们的权利达到一定的程度之后，他们就自然而然可以用权利去掩饰自己的**，从而在权利的保护之下，暴露出自己一部分的野心，做出一些违法乱纪的事情来

    说到底，这并不是他们在权利下变得**，只是他性在权利的庇护之下一点点暴露出来了而已！

    其实这也是人心的一部分，当权利受到监管的时候，人们自然会谨慎的去使用自己的权利，当权利受到的监管越来越弱小的时候，那么权利就自然而然会引发出人心深处最深刻让人彻底的堕落

    当然，这种所谓的堕落，其实也只是从普通人的角度上来看的堕落而已

    如果从觉醒者的角度上来说，这种行为其实不能算是堕落，充其量只能够算是顺应本心的行为而已

    贪财也好，好色也好，概莫如是

    同样的道理，对于尤月来说，也恰恰是如此的！

    他是一个非常非常非常非常理智的人！

    而越是理智的人，他们内心之中的**和本能，也往往被隐藏的越深，**和本能的力量也往往越是强大

    因为理智这种东西，永远都是和本能相互对应的！

    一个人的智慧越深，内心之中的本能也就越是强大，野心和**也自然而然水涨船高，只是在绝大多数的时候，这种**和本能，可能终其一生，都会在理智的压制之下，永远都不会表露出来！

    就像是诸葛孔明，终其一生，都忠于汉氏，但是在他的一生之中，是不是会有某一个时刻，或者某几个时刻，想过想要取而代之呢？白帝城托孤的时候，刘备的话有没有让诸葛心动？刘禅的平庸无能，有没有让诸葛心动？我想或多或少总是会有的

    但是，他最终却没有这样去做，尽管他当时在蜀国本身就已经位极人臣，甚至某种意义上来说，成为了蜀国最高权力的拥有者，但是他的理智却依然还是让他始终忠于汉氏，并没有像是司马家族一样选择倒行逆施

    究其原因，无而就是因为诸葛的智慧和理智，在时刻镇压他内心之中潜时刻让他清醒的判断局势

    而如果诸葛失去了这份理智和智慧呢？

    那么三国恐怕会走向另一条完全不同的道路

    就像是曹操传原版之中的蓝线幻想线一样，或许诸葛会变成强大到极致的魔王，一点点将杀死那些忠于蜀国的将领，然后培养自己的嫡系，组建属于自己的政权，最终参与到这场中原逐鹿之中，然后成为另外一个比司马家族更加强大的势力

    一个人的能力越强，潜在的野心也就越是茂盛

    而一个人的野心越大，也就需要越是强大的理智和智慧去镇压！

    而一个人，伴随着野心的成长，其实理智也在不断的成长之中(未完待续。)

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