肯定，朱元璋的答复是：民。纵然他一直以保全朱氏天下为基本，毕竟他为此付出了太多太多，任何人对此都会有此私心，我们还是不必太过苛责了。朱元璋这个用奋烈天下的刚呵护关爱兆民的柔的一代帝王，足以称为英雄。

    郭璞，一个从小县令到镇抚一方的地方大员，单看其履历，不过是一个仕途风顺的官僚。但随着北平的兴起，这个“北平新政”的操舵手已稳稳地将北方引领到蓬勃发展的洪流中去了。如果单凭此点，郭璞称为实干家足矣。但是，当他将目光放到天下兆民时，他已经无可阻挡的走在成为英雄的道路上。桓温手下有一诸葛亮老卒，曾问：诸葛亮何才之有？老卒坦然道：自诸葛亮后，我未见办事如他周全者。办事周全，纵或一小事，尚难有所纰漏，况北平革新这样具有历史转折意义的大事！但，郭璞就能将此办的周全，这就是本事！稳妥持重加上细密周全，全部用于民生民计，如何不称为英雄？

    至于武安国这个主角，我不想称之为英雄，因为他是时空人。

    掩卷长思，书中的朱标、朱隶、曹振、高德勇等人，仁义忠勇智，各有不同，皆可称为英才，但都尚缺完成一跃英雄门的精彩。即便书中为数不多的女子，如刘凌、晴儿、马皇后，也皆可称为巾帼俊才。

    闭目回忆书中点点滴滴，书中人物皆有出彩之处，但也有不足之处，比如武安国之犹豫，郭璞之圆滑，朱元璋之凶残，李善平之身残，王雨飞之惨死，诸如此类，不一一罗列。

    酒徒在《明》一书中，不论是写人，还是叙事，甚至是那些革新举措，都有这样或那样的漏洞，或不足。我在书评区曾看到很多批评和指责，很多都是针对其革新举措。的确，这本书中写出的制度的确有很多不足，相对其它作品所描述的完美，确实不如。政治、经济、文化、军事等各方面，都有这样或那样的漏洞，甚至是错谬。但我想问：从古至今，天下是否有完美的制度？没有，过去没有，现在也没有，就是将来，也不会有。既然没有，那我们又何必对此苦苦追求？为何一定要把一部架空历史小说当成施政纲领来看？

    有人会说：即便如此，那人物和故事难道就不能写的稍微完美些？我以为，正是这种带有缺憾的美，才能给人以心灵的冲击。

    写至此，我已不知所云。只好以一句我常说的话送给《明》这部英雄赞歌：天道尚缺，况人事乎？