历史
玉才小说网 > 科幻灵异 > 恐怖网文 > 第一百六十六章 大厦里有鬼

第一百六十六章 大厦里有鬼(1/2)

    僧人一挥手掌,同时单指一叩,发出了一声清脆的震荡之音,其身侧的罗汉虚影直接消散;

    赵铸见状,自然也是一样,手掌一翻,精神力撤出,身旁的罗汉虚影,直接化作了一道青烟,转瞬之间便不存在。

    不过,对于这僧人的问题,赵铸是没办法回答的,然而,对于密宗,赵铸也是了解一些的,毕竟自己也是学习了来自密宗的手印,也看了很多密宗的经文。

    “我来自,另一个佛国。”

    这是赵铸给出的答案,对于身在这个任务世界的僧人来说,赵铸的确是来自于另一个佛国位面。

    而在密宗的经文描述之中,佛国有三千,三千是个概数,意味着无尽佛国,换做科学上的解释就是,佛创造了三千世界,每个世界,就是一个位面,每个位面里,都有着佛的信徒,传播着佛的信仰,是佛无量无界的表现和标志!

    “有何证据?”

    僧人表示不信,这就有些和叶公好龙一般,哪怕这名僧人对佛再虔诚,但是在其潜意识之中,还是把密宗佛经之中对佛对佛国的描述,当作了一种神话故事来解读,他的信仰是虔诚的,但是这并不妨碍他的智商对这个世界的认知。

    “证据,我没有证据,你信也好,不信也罢,跟我没什么关系。”赵铸说得很无所谓,也很洒脱,大不了和这和尚干一架就是了,赵铸不认为自己会输。

    “阿弥陀佛,你无凭无据,让贫僧如何信服?若是你愿意陪贫僧去密宗总坛,请真正长眠的密宗护法来鉴别,就一切明了了。”

    “对不起,我没这时间。”

    “既然如此,贫僧也不强求,但这布偶,是贫僧布局催化之产物。虽说被你以密宗手印打散了怨念和鬼气,但本源还在,重新祭炼一番即可复原,此物对贫僧有大用。既然落入施主你手中,施主又定然是和我密宗关系极深之人,那贫僧就以物换物吧,不知施主可有密宗七经。”

    “密宗七经?”赵铸回想了一下,发现自己还真有。但是他只有七经之中的一经,而且是常人看起来最没用也是最没价值的一经,也是赵铸从那个神棍那里夺来的经文。

    首先,密宗七经,分别是:天字经、地字经、人字经、鬼字经、炼字经、生字经以及最后一部,也就是赵铸所拥有的这一部佛字经。

    天字经和地字经,讲的其实是类似于风水布局之法,也有阵势一环在内,掌握之后可以自己创造阵法,借助风水格局行事;

    人字经则是讲看人识人的手法。有点类似于中原道家的算命道士,看面相,观掌纹,定运道;

    鬼字经,自然就是对付鬼和利用鬼的方法,是一部很阴邪的经文,但是密宗和中原佛教不同,密宗有些做事不择手段,而中原佛教,却更讲究一种光明正大。更在乎自己的名声。

    炼字经讲的就是炼制密宗法器的方法,生字经则是一部密宗医书,记载着诸多喧闹的密宗手段,而佛字经。就真的是佛经,没什么秘法,讲得全都是密宗教义和密宗的神话传说,世界观以及方法论这些东西。

    所以,佛字经听起来挺不错的,但是用处。真的不是很大,这有点类似于数理化和思想政治课的区别一样。

    “我只有佛字经。”赵铸回答道。

    “阿弥陀佛,佛字经,是密宗诸派,无论大小,强弱,都有的本经。”僧人解释道。

    赵铸闻言,笑了笑,僧人这意思赵铸也是明白了,佛字经,看来真的是最常见也是最不重要的一部经文,基本上大家人手一份了,就当启蒙读物来用的,给那些密宗小和尚或者信徒们讲故事时才用得着。

    “既然如此,贫僧愿以天字经,来换取施主手中的布偶,不知施主意下如何。”

    僧人已经开始价码了,就看赵铸怎么接,或者是怎么谈价了。

    “你手头,还有哪些经文?”赵铸问道。

    “阿弥陀佛,贫僧所在宗门,乃密宗现如今最大的主宗,故而门派传承密宗七经之中的四经,佛字经、天字经、炼字经以及鬼字经。”僧人回答道。

    “我把这木偶给你,再给你一份中原的道经,来换你天字经和鬼字经,如何?”

    “密宗之法,博大精深,贫僧穷极一生估计也无法参透,是无心力再去涉及道门经卷了。”僧人的回答,就是一种拒绝,也是一种底线的表态,他只愿意拿出天字经。

    “好吧,我换。”

    赵铸把布偶丢给了僧人,僧人也将自己的巨大佛珠上的