雅科夫开始回忆自己这二十七八年的人生，最后心里感叹，早知道这一路上艰难险阻就带上秘书了，原本以为跟着日本人他能在关键时刻抽出砍刀见人就砍呢，没想到事情发展到这个境地。

    “上校，你快想想办法啊。”雅科夫不甘心地催促秀一郎。

    秀一郎看着那个佝偻的老太太一个人拿着铲子干的起劲，蜷缩苍老的身体好像迸发出了久违的活力，感叹：“她执念太深，想改变女人认定的事比站在旁边看原子弹爆炸还毫发未伤都难……”

    雅科夫心想你不是很能忽悠吗？你忽悠她啊，女人最好骗了。

    老太太终于挖好了一个坑，她把铲子扔到一边，转回到厨房磨磨蹭蹭过了近半个小时，端着一个碗走了出来，水里面漂浮着一看就可以分辨出的炭黑物质，液体飘发出一些奇妙的味道。

    秀一郎猜测这个大概是中国道教的法师画了道符烧成灰掺在水里的，想想过一会儿他也要喝这种酸不拉几的液体，他就反胃。

    就像是他发现斯薇塔兰娜是个贴着皮的假人的时候那样。

    老太婆把那碗水放在伸到雅科夫面前，对他说：“喝下去！”

    雅科夫宁死不屈：“休想，你以为我不知道你们中国道士的套路，喝了这个搞不好我就变成僵尸了。”

    秀一郎心想，你想的美，变成僵尸，更具现在的情景分析恐怕是把你活着变成小树苗儿栽在地里。

    老太婆也不跟他啰嗦，抓起雅科夫的头发就往雅科夫嘴里灌那些水，雅科夫完全不配合，老太婆一边灌他另一边就往外冒。

    这个场景看起来就好像雅科夫生活不能自理，老妈妈不离不弃辛苦喂水喂饭似的。

    秀一郎在旁边幽幽感叹：“没有用的，他又不是中国人，他是信基督的你们中国的神仙管不着他。”

    雅科夫犹如听到了福音之声，日本人终于有所行动了。

    老太婆停下了手，还有半碗水不知道要不要继续灌。

    雅科夫趁现在赶紧低头要把那口水吐掉，秀一郎眼疾手快对老太婆喊：“你愣着干什么，快用碗接住啊！”

    老太婆也是信了他的邪，嗖得把碗伸了过去接住了雅科夫吐出来的那口水。

    那个老道士只给她画了九张符纸，浪费了一张就完不成这件事了，老太婆果真犹豫了起来。

    但是她很快有了pn　b，端着那半碗水进了厨房，再回来水又满了，看起来是往里面又加了半碗水。

    这次她走到了秀一郎面前，对秀一郎说：“那就先把埋你吧，以后再慢慢找第九个人。”

    秀一郎完全配合，老太婆把碗端到他嘴边他就张开了嘴。

    雅科夫在旁边感动不已，这个日本人好单纯好不做作和外面那些妖艳贱货完全不一样，为了救他居然愿意舍生取义。

    老太婆却看见秀一郎露出了一抹了然又隐晦的微笑。

    她心里又泛起了嘀咕，把碗撤了回来，问：“你也不是中国人，你也是信别的教的？”

    秀一郎赞许地点了点头：“我们立誓效忠天照大神和天皇陛下。”

    老太婆其实根本不知道他说的是什么教派，但是她明白的是这个人即使是喝了符水也没办法帮助她达到目的。

    “欧巴桑，你不会前面七个人都没有确定过他的宗教信仰吧？”

    秀一郎一脸恨铁不成钢地看着老太婆，“哎真是枉费了一片苦心……”

    老太婆瞪着秀一郎，恶狠狠地骂他：“你闭嘴！”

    秀一郎就真的闭上了嘴，一副我就等着看好戏的样子微笑着看着老太婆。

    老太婆的内心开始动摇了，那个老道士说过有求必应神可以实现他的任何愿望，包括复活她的孙子，有求必应神什么都不会索取。

    但是神不能凭空给死人生命，想要复活死人，就要在三年里凑齐9个年轻人的献给有求必应神就可以请神帮助把这九个年轻人的生命力转给他的孙子。

    而凡人和有求必应神沟通的唯一方式就是老道士留下的树种，只要让人吃下了树种再喝了他留下的符水，有求必应神就能感受到凡人的愿望。

    呵呵，这不就是网上什么招聘打字员免费入职但是要先交多少多少押金然后做任务返现是一毛一样的骗局吗？

    但是这个老道士的目的是什么呢？难道只是一种邪教仪式？

    想到邪教仪式，秀一郎想起了博诺切娃的速写本上的那个邪教仪式，那个意识的关键也是一棵树，这两种树有什么联系呢？