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第十四章 龙的传人(2/2)

事写意,龙秋鹏并不是特别容易掌握其中的内容,而另外一些,大部分就是围绕着部落的生产生活,当然还有一部分是专门反应自己的“英勇事迹”。

    龙秋鹏觉着有趣,便挨个看了下去,最后,他的目光落在了一组没有画完的壁画上。

    和其他的壁画一样,图中的人物形象十分抽象,只能看出个大概。第一幅图是一个天神摸样的男人,他手持着一把弓,递给跪在地上的男孩。在第二幅图中,那个得到弓箭男孩带着一大群人上山打猎。第三幅,则是男孩带着人们用弓箭杀死了黑色的怪物。最后一幅画还没画完,但是还是可以看出来是所有的人围着天神跪拜。

    几幅画都只勾画了草图,还没有像别的画面一样勾线上彩,然而就在这么短的时间内,完成了一副壁画的勾勒,想必这形象已经在这位画家心中成型许久,才能如此信手拈来。

    他反复的揣着这图中的两个人,最终确认了那个天神就是自己,而那个男孩就鹿。他一开始只是觉着有趣,但是很快他受到了启发。

    他意识到,统一信仰,建设宗教的时机到来了。

    刚来到原始社会的时候,具有工科背景的龙秋鹏一直对于,宗教、神学保有一种轻视的态度,时常将此和封建迷信划上等号,甚至一度认为这是阻碍社会发展的罪魁祸首,因此始终不屑于参加部落里的宗教仪式,也完全没有建立信仰的打算。

    但是随着时间的迁移,他对于部落统治的不断深入,也越来越发现,想要在完全没有社会等级制度,物资共用的原始社会确立自己的地位,实在太困难了,尤其是在兼并了两个外族部落之后,各方势力此消彼长,矛盾不断。三个部族之间的局面一直只能维系在微妙的平衡中。

    通过造箭猎熊一战,部落的实际权力重回龙部一支,但想要一劳永逸的巩固眼前局面,难免还需要各种手段。

    部落现在的三支部族,原来都只有懵懂的原始崇拜,其中陶部受到炉氏部落的影响,有些崇拜火元素,但是那些崇拜,都随着他们的家园被毁,几次征战失败而变的稀薄了。

    这个时候,龙秋鹏以超越时空的能力出现在他们面前,并做出了很多让他们崇敬,又无法理解的事情,他渐渐被族人赋予了很多神格。

    除此之外,被他选中的溪和鹿也在部落中做出了卓越贡献,尤其是鹿,在他的指引下,竟然以这样瘦小的身姿,力克部落所有男人,成为男人之首。

    这更让族人坚信了龙秋鹏身怀天力。现在若能顺势建立宗教信仰,作为部落的精神内核,凝聚部落,巩固以龙为首的龙氏集团统治,不失为一种经济有效的手段。

    显然,比起那些有着繁复教义,和严格等级制度的完整宗教而言,显然图腾崇拜就是龙秋鹏的最佳选择。他不太擅长绘画,但是将现实世界的东西选为图腾又颇为麻烦,省的以后这个不能打,那个不能杀的。

    龙秋鹏姓龙,所以也钟爱龙纹,贴身的恤背面也印着一个龙纹的图案。远古时代没有舒适的织物,他一直将这件恤私藏没有拿出来,不过现在也只有这件恤能帮他解决燃眉之急了。

    计划好了,他就叫来了鹿,对他说:“我,想祭祖”这件事不同于别的,做就得做真,所以就算是鹿,也不能知道其中的真相。

    鹿点点头,但是呆呆的望着龙秋鹏,不知道该做点什么,这反倒是把龙秋鹏难住了,他稍微思考了一下,说:“入乡随俗吧不过,你得准备一个木架。”

    等到一切准备妥当。龙秋鹏将祭祀的地点选在了水边。

    祭祀当天,他下身专门穿了部落的盛装,但上身却只套着恤,没穿外套,将背后的黑色龙纹露在外面。

    祭台一面朝水,另外三侧龙部在正,烈部和陶部分列两侧,木头架子的祭台周围摆满了各种祭品。龙秋鹏听说,这是三支部族共同商议的结果,几乎融合了三个部族所有的祭祀程序,因此比以往任何时候的祭祀都显得复杂、隆重。

    他拿着权杖,站在所有人的中央,替他的“祖先”接受所有人的膜拜和敬畏,祭祀的程序分好几道,先是人们跳舞,再是不停的高喊,最后全都匍匐于地上,不再动,等待他发话。

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