王猛只觉得腾云驾雾一般，眼睛一花，凭空出现在一个四面封闭的石室内。

    这个密封的石室，面积大约五、六十平方的样子，里面的祭气颇为充沛。

    在此石室的石壁上，流淌着一层晶亮的光晕，驱散了室中的黑暗，把月光般的淡淡清辉，悄悄地洒满了整个密室。

    有意思的是，这间密室的地面上，刚好划着大小相同的11个白色圆圈，既没多一个，也没少一个。王猛等11名弟子刚刚凭空出现，就恰好落坐在这11个圆圈之中，好像早就被安排好了似的。

    很自然，这个密室正面的石壁上，也雕塑了“灵山十巫”的巨型雕像。

    雕像的脚下，还盘踞着一青一赤两条巨蛇，正虎视眈眈地盯着打坐在地的王猛等人。幸好在来祭坛的路上，王猛已将祭祀的有关情况向小坡打听清楚了，否则的话，猛然间看见两条活生生的巨型怪蛇对自己虎视眈眈，还真会被它们阴森的目光吓一大跳呢！

    至于这个密室的位置，王猛也打听清楚了，其实就在祭坛的腹内。

    之所以要在祭坛的腹内举行“纳气比赛”，其原因主要有两个。

    一是排除外部的干预，以免影响弟子们纳气修炼。

    二是在密室之中，不至使祭气白白流失。

    显然，作为本地人的田无天和田无病等人，对祭祀的有关情况非常了解，当王猛还在东张西望、茫然四顾的时候，田无天等人早已两手掐诀、凝神静气地进入了修炼状态，似乎一刻也不肯耽误的样子。

    毫无疑问，在田无天他们看来，“纳气比赛”已经正式开始。

    这个时候讲究“多劳多得”，必须先下手为强才行！

    见到此幕，王猛自然也不甘落后，立刻收拢心神，双手掐诀地纳气修炼起来。

    与此同时，四面的石壁上，祭气的供应数量也在慢慢加大，紫色的祭气像烟雾一般从石壁中翻涌而出，弥漫在密室之中。

    密室内的光线，慢慢变得朦胧起来。

    一丝丝的祭气，在空中缠绕飘荡，轻纱曼舞似的荡漾在王猛的身边，被王猛施展的祭术一催，犹如行云流水，又似万流归宗一般，径直向王猛身上流淌而来，被王猛从周身的毛孔一吸吸入体内，纳入大周天循环之中。

    修炼祭术，其实就是修炼灵感和肉身。

    祭气被吸纳入体内后，在修炼法诀的操控下，被炼化为精纯的法力精元，不断涤荡血脉、肌肤、骨肉、四肢百骸，强化体魄，并被慢慢吸纳入这些**部位之中。

    由此，体魄和灵感得到越来越多的祭气的涵养，体魄就会变得越来越强悍，灵感就会变得越来越敏锐，富有穿透力。

    尤其重要的是涵养灵感，使灵感得到强化。

    所谓巫术，就是一门感应之术，极其讲究灵感的修炼。

    据王猛所知，在古代神州大陆的文字中，灵与巫，其实就是同一个字。

    例如，《山海经》中所说的灵山，其实就是巫山。

    所谓的“灵山十巫”，其实就是“巫山十巫”。

    王猛这么认为，当然也是有充分的根据的。

    要知道，早在一千多年前的大汉王朝时代，神州大陆著名的“字圣”许慎，在其可以称为“鸿篇巨制”的《说文解字》一书中，就将“灵”字解释为“巫”的意思，这也跟灵字的小篆写法是一样的。

    可见修炼巫术，其核心就是修炼灵感之术，以达到“天人感应、乾坤借法”的惊人效果。

    而修炼灵感之术，就必须像“灵山十巫”那样，左手操青蛇，右手操赤蛇，才能事倍功半，精益求精。

    这个道理在未穿越以前，王猛是怎么也想不通的。

    当年王猛在读《山海经》和《天问》的时候，就大感纳闷，一直存疑在心，无法释怀，为什么上古的人们要“左手操青蛇，右手操赤蛇”。这很好玩吗？

    现在穿越到清风寨，进入祭天院修炼后，王猛很快就想通了。

    原来古人崇尚祭祀，精通祭术，他们“左手操青蛇，右手操赤蛇”，目的是为了修炼灵感之术。

    原来在巫术的世界里，蛇又被称为“巫虫”。

    当然也可以将蛇称为“灵虫”，因为巫就是“灵”的意思。

    之所以用巫虫这么可怕的动物来充当修炼灵感之力的道具，是因为它的灵感之力，十分的惊人，远超人类和任何其他的动物！

    要知道，王猛的堂哥就是专业的毒蛇养殖大户，王猛在他的堂哥的耳濡目染之下，对蛇及其习性也是颇有研究的。

    据说，蛇是近视眼。但蛇对温度的反应异常敏感，不但能感应到绝对零度以上的任何发热物体的存在，还能够敏锐地感应到千分之一度的热差的变化。

    蛇类如此强大的灵感，是人类望尘莫及的。

    现代的科学家正是根据蛇的这个感应原理，研制出一种叫“响尾蛇”的导弹，用于攻击航速极快的战机的。

    只不过，人类制造的响尾蛇导弹的灵敏度，怎么也不可能达到蛇的高度罢了。

    另外，蛇虽然没有耳朵，却对四周的响动也极为敏感，能够迅速察觉到地壳运动的细微变化，并迅速、准确地感应到地壳运动发生异常的具