第四十七章 燧人
而当周宇化身成为一个脱离原本部落来到弇兹部落的时候，由于正是弇兹部落大力发展的时期，而人族部落的发展最主要的就是人口的资源，所以周宇很容易的就融入了这个弇兹部落，而周宇也就象一个普通的人类一样开始了他在弇兹部落的生活，周宇就像普通的人类一样每天早起就开始和其他的族人一起为整个部落的生活奔波，不是去采集所需要的树果就是植物的种子，有时候还要拿起简陋的武器与野兽战斗，而或是使用陷阱和工具去捕杀一些弱小的动物来为部落的口粮增加一些其他的动物性食品改善生活，而在晚上还要起来守夜防止那由于意外而得到的火种熄灭，而在这多年的人族生活当中周宇没有显露出一丝他与常人的不同，除了力气稍微大一点以外，到最后就连周宇都以为自己真的又穿越一回到了原始时代，但是每当周宇在夜晚独自远望紫薇星的时候，周宇才想起自己原来的身份。
而在周宇在弇兹部落生活的时间里周宇也见证了整个弇兹部落由母系氏族时代到父系氏族时代的转变，原本整个弇兹部落是由女子掌权的但是由于部落的南迁和气候的变化，男子的优势逐渐显现出来，由于人口的逐渐增多那些采集树果和植物种子的数量越来越不能够满足部落的需求，而部落的主要食物来源现在发展为捕猎为主，采集为副的情况，而此时男子的优势逐渐显现出来。
男人比女子的力量更大，速度更强，打击力度更大，而相比较起来男子捕猎的成功率也更高，而且在捕杀猎物之后男人也能够更多的取回食物，而在遇到危险的时候也是男子更加能够保护部落，从而逐渐的男子从女人的手中一步一步的接管了部落当中的权利，而女子也开始从部落的当权者中慢慢的退了下来，使得人族部落当中形成了男子掌握部落权利，担负着保护部落和外出捕猎的工作，而女人则主要负责植物的采集，和食品加工，以及器物制作的任务，当然女人在在部落当中主要的任务还是繁育后代保持部落的传承。
而周宇什么也没有做，没有什么跨时代的创造，从而推动人族的发展，因为周宇明白只有真正的依靠人族自己，人族最后才能发展起来，最终成为洪荒的主角，而在经过多年的人族生活过后周宇发现其实人族敬畏鳄鱼，原来这居然是由于火引起的，原来人族并没有巫妖两族当中的天赋能力，能够使用法力取火，而且巫妖两族都认为火是神圣的并不是人族蝼蚁一般的种族所能掌握的，所以不论人族如何的恳求，那巫妖两族都不同意将取火的方法告诉人族，所以人族诞生这么多年以来还是依靠自然所发生的意外而获得火种，所以每当一个部落要分离出一支族群的时候，最主要的就是从原本的部落当中引出一枚火种象征着传承，而获得火种最多的途径就是因为雷击而引起的山火，而经过人族多年的观察发现的鳄鱼的一个特性。
原来每当天空快要打雷下雨的时候，原本潜藏在水中的鳄鱼会由于空气当中的水分的增加，空气湿度加大，水中的氧气的减少，都会纷纷的浮出水面，会由于自身的震从身体当中发出一连串像雷鸣般的响声，而这时候人类就会知道快要打雷下雨了，又是一个获取火种的机会，所以人类对于鳄鱼更加的崇拜，认为鳄鱼和打雷有一定的关系是雷神的使者，其实这也没有说错，因为这鳄鱼的祖宗周宇就是五雷正法的创造者。
不过周宇没有那么好心来传授人族五雷正法，而周宇就一直这样在弇兹部落默默的生活着，在平凡之中体味人类为了自身的繁衍，和生存，以自身微薄的力量在这洪荒大地之上的拼死博杀的生存着，而在周宇这样在弇兹部落生活的这段时间当中，周宇看见有许多的洪荒当中的散修来到这弇兹部落当中宣扬自己的道法，并挑选一些人族当中适宜修炼的人为自己的弟子，将自己的道统流传下去，那部落首领当然同意，而作为补偿那些散修也会在部落当中留下一些粗浅的修行法门，于是乎在人族部落当中也开始流行起修行之风，但是这只是一些粗浅的修行法门，只能够强身建体，提高人族身体的灵活性和力量，挖掘人族身体当中的潜能，但是当中不含大道不能修出法力，但是对于人族来说那也是不小的进步了。
而在这些来到人族当中的修士里，周宇居然遇见了几位熟人，那就是自己名义上的同门师兄弟，太清道人、玉清道人、上清道人那三兄弟，而那三人来到这周宇所在的弇兹部落的时候，照周宇看来这三人是知道自己的存在了，其那中太清道人在周宇面前走过的时候还暗中给周宇打了个招呼，其实周宇也怕那三清道人点破自己的身份，好在这三清道人看见周宇这个模样知道周宇是有一定目的才混迹于这弇兹部落的，所以也不点破周宇的身份，在见过部落首领之后就各自在部落当中收一名弟子然后就飘然而去了，当然这三人还是给首领留下了一定好处的，周宇从那首领喜滋的亲自送那三清道人离开部落首领居所就可以看出。
到日后周宇才知道，当日那三清道人带走的那三名人族小童居然就是那封神之时那三清道人的三大弟子分别是太清道人唯一徒弟，也是外丹道最早的嫡传。被认为是内外丹道都悟性极高，得传法宝“八卦紫金炉”。被称为玄都大法师的玄都，另一人是玉清道人坐下十二金仙之首，玉虚宫中第一击钟之仙，为黄帝帝师的广成子，而那个小女童就是上清