是怎么说的。当耶稣面对一个行淫的妇女，耶稣就对她说：“我不定你的罪，去吧，以后不要再犯罪。”那即使这个妇女以后又行淫了，善良的耶稣估计还会这么说吧。

    我想，坐视不管等待的态度肯定是很漫长的，无益于社会进步；光明正大地去通奸在现实肯定又是行不通的；耶稣的免罪在现实中只能起到部分作用，为了减少伤害、悲剧，我想在每一对男女领结婚证之时，可以设立几种婚姻制度，如：婚姻证a证：此证代表双方在性关系上互相忠贞；婚姻证b证：此证代表男女双方在性关系上，可以有自己的自由，其中一方不得干涉；婚姻证c证：此证代表男女一方在性关系上有性自由，另一方没有性自由，婚姻证上需注明谁有性自由的权利。当然有关男女安全，避孕，健康等等都要注意安全防范，这一点上与传统的婚姻没有区别。

    随着男女双方在婚姻上的发展，两人的关系如果出现变化，a,b,c三证可以随时办理互换，法律要保护拥有婚姻证的人权。

    这个建议应提到人大上探讨商议，为人类的婚姻不再有伤害而努力。自古中国就有很多的陋习，诸如女的裹小脚，皇帝有上千个女人，却把好多男的阉了当太监，这在几千年的所谓的文明古国中竟然堂堂正正地光明正大地摆在那里，有人性么？！我所要做的就是要提出个人性的婚姻，适合善良人性的发展。适合了善良人性，也就适合了神性，因为神性的美好就在其中！

    不要因为国家现在还没有有，就对我的观点大惊小怪，国家的观念政策的出台，也是你我一个个千千万万人的人的努力形成的，为了将来再出生的婴儿不再受这个祸患，方方面面都需要我们努力贡献！

    写好后，他又陷入了沉思，他希望人类能走出这个悲剧。他想那些书籍，如《水浒传》等，人们看后，有些人遇到事情就受到其中不良的模仿，如杨雄杀妻之类的，这样的例子在现实是有一些的，害人害己，没有人性，有的只是兽性！可见有些现实的事情不会害人，文化的理念，故事情节中艺术的模仿等类，却能害死人！透过这纷乱乱像的背后，究其实质，还是婚姻制度的局限所造成的悲哀！因此他想写一本书，用文化革掉这一切坏思想、坏文化、坏艺术的命，用的人性的文化来在这世间发扬传播，好教这个世间少一些悲剧、多一些美好。