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第二章 钱散发温暖(9)(2/2)

一听,非常高兴:“小孙子身上流的仍然是我的血统!”

    这两则笑话都是以犹太人所面临的最大的威胁——文化同化为题材,但宗教信仰并不是犹太“血统”的界定标准,而没有宗教分别的钞票才真正成为了犹太人“血统”的界定标准。

    事实上,犹太人尤其是犹太商人中为了取得“钱”上面的成功而放弃犹太人的信仰,但仍被人视为犹太人的,从来不乏其人。在著名的犹太银行家中,伦敦的哈姆勒、纽约的贝尔蒙特、柏林的布莱希罗德都皈依了基督教。美国赢利最大的出版商——纽豪斯报馆的所有人塞缪尔?纽豪斯只雇用非犹太人的编辑或发行人,甚至那些已经在美国名牌大学中获得学术地位的教授,也有许多已不再把自己看作犹太人了。

    然而,世人仍把他们都看做是犹太人,而根本不理睬他们的宗教信仰是否发生过变化。相反,或许正是从这种为争取成功而不惜牺牲其他价值的事情上,人们找到了界定犹太人的最本质特征。

    这意味着,在生物学基因不足以界定犹太人的民族身份而必须辅之以宗教的同时,我们会发现,单单宗教信仰也不足以界定犹太人的文化身份,而必须辅之以对待成功、对待金钱(因为它是最直接,也最有说服力的一种成功的表现形式)的态度,才能确定一个人是否为真正的犹太人。

    用一个日本商人的话来说:“信仰犹太教的犹太人,做生意确实有一套本领。生意人如果都去做犹太教的信徒,世界上就不会有战争,而且都可以赚钱,世间就变成了乐园。也许几百年后,地球上所有的人都会成为犹太教的信徒。”这个日本人就是自封为“银座的犹太人”的藤田,实际上他就是成功的生意人。