第二章 钱散发温暖（4）

    犹太人中间流传着一个有关智慧与财富的笑话。

    拉比甲问拉比乙：“智慧与金钱，哪个更重要？”

    “智慧当然比金钱重要。”

    “既然如此，为何学者、哲学家要为富人做事呢？而富人却不为学者、哲学家做事？”

    “这很简单，学者和哲学家知道金钱的价值，而富人却不懂得智慧的重要性。”

    从某一方面来讲，拉比乙的说法很有道理：知道金钱的价值才会去为富人做事；而不知道“智慧”的重要性才会对其傲慢十足。但我们若追究更深层的调侃，其意味则更加深远：既然学者和哲学家知道金钱（财富）的价值，为何不能运用知识（智慧）去获取金钱，而为何单单要受富人的奴役而挣取那份不成正比的“嗟来之食”呢？

    很显然，学者、哲学家并不拥有真智慧，他们拥有的只是一堆堆的知识。尽管他们明白钱的价值，却无法驾驭金钱，或者说无法让金钱为其效劳。被金钱所驱使的“智慧”，决不会比金钱更重要。相反，富人尽管没有学富五车，但却能驾驭、聚敛金钱，并通过金钱奴役学者，富人的本领才是真智慧。

    道理很简单，金钱为智慧的尺度。即活的钱比不能生钱的智慧重要，但能生钱的智慧比单纯的财富重要，而活的钱与能生钱的智慧不分高下。犹太人正是运用智慧与金钱的辩证统一的观点，摘取了“世界第一商人”的桂冠。

    下面这则笑话可以来证明：

    卡恩站在百货公司的前面，目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿戴很体面的犹太绅士，站在那里抽着雪茄。

    卡恩恭恭敬敬地对绅士说：

    “您的雪茄很香，好像不便宜吧？”

    “2美元一支。

    “好家伙……您一天抽多少支呀？”

    “10支。”

    “天哪！您抽多久了？”

    “40年前就抽上了。”