相濡以沫，不过相忘于江湖——《琵琶记》（3）

    (介)纵认不得这丹青怕他貌不同，他若认我翰墨教心先痛。

    不以旧情打动你，你哪里肯轻易地认我？她看得明白，正因为这分明白，才让她心如刀割。

    相认，是必然的。然而需要在一个合适的时机，才能达到好的效果。就算你铁定心思他会认你，也需要给他一个瞬间动情的理由。况且，分别三日当刮目相看，他走了三年，是否脱胎换骨，她不知道。五娘是个聪明的女人，她不会让自己按捺不住的情思决堤，坏了延宕三年的结局。

    伯喈回府，见画上所题之诗墨迹未干，触动心事。他大惊失色时，牛小姐从门外姗然而来。两人一问一答，蔡伯喈表明心迹决不学那休妻求娶妻的。牛小姐这才放心，唤出了在外等待的赵五娘。

    那是两人分别三年后的第一次相见，他遍身绮罗，她却浑身缟素。没有抱头痛哭，也没有执手相望，他大惊地问：“夫人，这是从哪里来？”

    那一声“夫人”，叫的是牛小姐，不是她。她只是糟糠之妻，永远没有成为夫人的那天。她很是平淡，只说了三件事：陈留遭水旱，双亲成饿殍，坟土罗裙包。三件事叠加在一起，一下令他急痛攻心，昏厥在地。

    蔡伯喈终究还算有良心，救转后无颜留在朝堂，当即就要辞官回乡。牛小姐说服父亲，随了二人同去，一同来到千里苍茫的陈留城。

    苍苔爬满孤坟，灰蒙蒙的天地，夜以继日的是惨白与暗黑。青山埋骨，饿殍遍地。招魂声淹没在虎啸猿啼下，无从达黄泉。

    三人在坟前哀泣，彼此心境却各不相同。经历了大富大贵、大喜大悲，他终于回来了，回到了养育他二十余载的故土。

    有很多也许，也许他从不该离开，也许他该早点回来，这些也许伴随着他的痛苦被掩盖成厚厚白雪下的未知。他饮下邻居张大公递来的那杯浊酒，眼底映出荒坟下的凄寒。

    远处传来哒哒的马蹄声，那是皇上对蔡氏一门旌表的谕旨。于是摆香案，迎圣旨，他成为天下孝子的典范。

    众人换了吉服接受封赏，一派皇恩浩荡的太平盛世下，古陌荒阡的呻吟哀号被掩埋。

    他擦擦眼，从齿缝间挤出一丝叹：

    可惜二亲饥寒死，博换得孩儿名利归。

    三．琵琶离弦

    《琵琶记》的原型来自于戏文《赵贞女蔡二郎》，却远比戏文真实、惨厉而凛冽。在《赵贞女蔡二郎》里，五娘的原型叫做贞女。

    可这一看就不是她的名字，“贞女”只是那时候无字碑上一抹鲜血般红的字，将她绑缚于贞操牌坊上，一绑就是几百年。赵贞女，同李千金一样，是很多女人共有的名字。你中有我，我中有你，她们从满地荒芜中赶来，只在五娘的故事中寄托自己最浓墨重彩的一笔便罢。

    五娘有大善。她的善，不是诗书赋予的，是面朝黄土背朝天的土地所养成的。与生俱来，所以亲切真实。用十指轻抚，扒开她们面上的风尘，还原她们鲜活的原色。乡村农妇、糟糠之妻，这些词无一例外地描述着结发妻子的模样：面色黄而瘦，目色浑浊，神情呆板。以至于好像她们从来就是这样，从没有过嗅青梅的玲珑青涩。

    她们的神容被风霜磨平，身躯被糟糠喂饱，七窍玲珑心为夫、子劳累。所以，她们理所当然地被认为是一件破烂不堪的衣服，丢了也是应该的。

    至于蔡伯喈，这个故事本同历史上的他没什么关系，是后人强加给他的罢了。在戏文中，他并不是罪魁祸首，也是个被害者。若说错，也是错在未能以死相搏回故里。

    宦海沉身，京尘迷目，他是唯唯诺诺的弱者，一个由不得自己的小人物。即使贵为状元，骨子里也只是安分守己的小民意识。他在最后关头认了发妻，抛