萍水姻缘一线牵——《风筝误》（1）

    自古以来有一种浪漫而隐秘的期盼，叫做千里姻缘一线牵。香残扁舟子，相思明月楼。闺中少女多少因之相思成疾，人比黄花瘦。若果有一线牵来，你侬我侬，缠绕于无名指间，直到将掌心纹路连成红线。

    不知这“一线”，隐喻了其下多少暗合的香艳故事。在电影《梁山伯与祝英台新传》中，即是因为一只断了线的风筝因缘际合，为日后求学路上相见埋下了伏笔。

    这种“一线牵”的法子固然浪漫，却还摆不脱外力，需要依靠与寄托。犹如雨打浮萍，风飘柳絮，由不得自己。萍水相逢，聚一场散一场，即是生命中的过客。这种说法固然浪漫可人，却仍避不开姻缘的寄托性。好姻缘没有媒人，要么眼睁睁憔悴日损，要么自己大胆努力争取。只是这两种方法，都免不得褪掉几层皮。

    有意思的是，这媒人不一定是作为“人”的存在。有时是纠缠离合的发梢一线，有时是天光云影的彩云两段，有时，只是一只断了线折了翼的风筝。只要青鸟为你衔来缘分的一端，便是最好的媒。

    我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，只是个过客。郑愁予在《错误》中这样吟唱。

    这真是个美丽的错误，以春风的姿态扣开她的窗扉，揭开她的面纱，打个照面时再道一句，啊，原来不是你。继而转瞬天涯，马蹄声声，相思满地。

    这旅人真坏，同春风一般只知撩拨遁逃，却不知如何负责，像最细腻的羽毛碰上最敏感的触觉。最后只得草草收尾。

    现代女子将标准的择偶对象定义为简单的三个字，即“高富帅”。可这样的男人又有几个能撞在自己手上？若自己不是修炼到家，即使碰上了，高富帅大多不会愿意陪你上演一场绝世浪漫的灰姑娘童话。于是自怨自艾，蹉跎半晌，看着古典小说中才子佳人，怨自己生不逢时。

    不过，真不是古代男子样样俱好，如同裴少俊一样没品的大有人在，是现代女人太爱惜自己，舍不得让自己受一点委屈。

    相较现代人复杂而现实的心态而言，古代女子择偶的标准简单了许多，只两个字，“情”与“才”即可。不过，她们不能算是择偶，只能算是撞偶。撞到哪个算哪个，觉得差不多了，见好就收吧。

    不管有没有钱，有了“才”便好办。在那个还是淳朴的“酒香不怕巷子深”的年代，“才”可以变成盖新房的“财”，也可以变成知温饱的“财”。佳人于闺中所思，善良的心计所用，也大部分考虑的是这点。

    而古代男人与现代男人的审美也确有不同，他们将“好色”与“好淫”是分开的。只知巫山**的是“淫”，懂得欣赏，烧高烛照红妆的，方是好色。可见“好色”是一个高雅而有情调的词，不能乱