可不幸的是，你偏偏就懂了他们的语言。你既知道路易十四，又知道路易?威登，还知道路易?阿姆斯特朗。你对法国大革命有自己的看法，知道1919年的法国年轻人在拱廊下牵着小乌龟散步，而且看过三十次《戏梦巴黎》。

    这下子，爱争论的法国男人就会忘记和你**，他们会忽视掉你的胸部转而关注你的大脑。刻薄的天性和知识分子的尖锐让他们原本就不那么完美的**和脸庞也显得刺眼起来。蜡烛，玫瑰，红酒，隔壁的面包香味，梧桐的最后一片叶子……争论中你次第听到这些浪漫的气泡破裂的声音。

    “你们法国男人都这么喜欢跟女人争论吗？”你用巴黎发音的法语清晰地向他询问。

    他们只是一耸肩。潜台词是，我们可不认为能跟男人争论的物种是女人。连性别都彻底给你否认掉，还艳遇你个大头鬼。特地带到法国的吊带粉红丝绸裙子，软羊皮底的小高跟鞋，它们除了能够令你在地铁的阶梯上更狼狈以外，连艳遇的影子都没有蹭到一点儿。

    《充满幻觉的浮华年代》里说巴黎男人从来都喜欢那种“轻浮，轻松，快乐的宝贝”。瞧“宝贝”这个词前面那三个定语，难道不都是与文化知识有仇的吗？

    他们可不指望与这种宝贝谈论哲学，艺术或者政治。尤其当他们遭遇一个异乡女子，“谈话”这个活动内容，从来没存在过他们的剧本内。是你非要跟他们谈话，而不去飞舞自己的黑睫毛，没艳遇，怪谁？