镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就便**了嫦娥、和奸了织女、拐了许飞琼、盗了西王母的女儿，也不灭我泼天富贵！”这话让许飞琼知道，肯定要气得柳眉倒竖。

    不过，如果说许飞琼的名字，是许浑泄露到人间的，这未免有些冤枉。早在白居易的《霓裳羽衣舞歌》中就说：“上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”并自注道：许飞琼，萼绿华，皆女仙也。其实，许飞琼的名字，恐怕还是最早出自于我们前面引述过的《汉武帝内传》，上面就说：“王母乃命侍女王子登弹八琅之璈，又命侍女董双成吹云和之笙，又命侍女石公子击昆庭之钟，又命侍女许飞琼鼓震灵之簧……”所以，早于许浑五十年的顾况，也有诗叙述说：“王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，却向人间求好花。上元夫人最小女，头面端正能言语……”

    看来，许飞琼让许浑非要把自己的名字隐去，主要还是出于拘谨和矜持吧。

    有不少仙女和尘世书生之间的爱恋，都像许飞琼和许浑一样，虽然在时间的无涯荒野中相遇，却只是淡淡的一笔，刚起头就煞了尾。后来呢？只这样结束，没有后来。

    《全唐诗》中还记载有张郁和洛川仙女的故事。从行事的风格看，倒和许飞琼非常相似。我很怀疑，这个洛川仙女也是许飞琼的化身。

    相传唐明皇时，有个叫张郁的少年在洛川河畔游玩，看到风景秀美，于是诗兴大发，朗声咏道：

    浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。

    无人与我长生术，洛川春日且长歌。

    诗中有渴望求仙学道之意，这诗被洛川仙女听到，于是就变成一个女郎，来到河边。她主动邀请张郁到翠绸帷帐中饮酒，和他谈论长生之术。但是，仙女却发现张郁并没有修仙得道的素质，他和仙女谈论起来，往往张口结舌，茫然无对。于是洛川仙女长叹一声，留下这样两首诗，就踏洛河水波飘然而去：

    彩云入帝乡，白鹤又回翔。久留深不可，蓬岛路遐长。

    空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。

    唉，说来也是，现在社会中不少的高素质女性，都觉得择偶难，何况是仙女们。如果不是像织女、七仙女那样胃口特好，不挑不拣，发扬“大学生去喂猪”的精神，连牛郎、董永这样的无貌、无财、无学历的三无青年都能容忍的话，还真不容易找到心仪之人。