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瓦尔登湖 第一章(6)(1/2)

    瓦尔登湖 第一章(6)

    大多数的奢侈品,还有大多数所谓的生活舒适品,不仅不必要,还会严重阻碍人类的进步。从奢侈和舒适角度来说,最有智慧的人的生活总是比穷人还要简朴。古代中国、印度、波斯和希腊的哲学家都是这样的人,他们表面上十分穷困,但是内心却十分充实。我们对他们还不太了解,但是就我们所知道的,已经足够令人惊叹了。近代的一些改革家,这些民族的拯救者,也是这样。只有站在安贫乐道的立场上,一个人才能成为一名公正而有智慧的人生观察者。不管农业、商业或者文学、艺术,奢侈生活的结果都只能是愚蠢的。

    现在到处都是哲学教授,但是却未见有几个真正的哲学家。教授是令人羡慕的,因为教授的生活似乎相当美好。但是一个哲学家应该与一个哲学教授不同,他不仅要思想深刻,不仅要建立一个学派,还要热爱智慧,并依据智慧的引导去过一种朴素、独立、大度和值得信赖的生活。要解决生命的问题,不仅要在理论中埋头,还要更多地从实践出发。大智者、大思想家的成功,常常不是帝王式,也不是豪杰式的,反而常见是大臣式的成功。帝王豪杰们同样是按照习俗的规定去生活,实际上他们的行为和他们的父辈一模一样,因此根本就不能成为值得后人效法的精神榜样。

    但是,人类为什么总是在退化?是什么使得高贵的家族逐渐没落?使得国家日渐衰亡的的奢侈,它的本质是什么?我们敢说,我们的生活中已经完全杜绝了这种奢侈的行为吗?即使从生活的表面来说,哲学家也总是走在时代的前面。他们的衣食住行也与同时代的人有所不同。既然称之为哲学家,在维持生命能量的方法上当然会有比别人更好的办法!

    一个人如果已经在我描述的的几种方式得到了温暖,那么他还需要什么呢?当然不会是更多同样的温暖,也不会再要