何必斥洋节以兴国统

    ●徐子曰：行动之际，言语之义，生存之要，使用之器，莫非西化，奈何独难一圣诞乎？

    ●我们甚至不应该再说话了，就算不提中国话受西式语法的影响，我们现在用的70%的社科方面的词儿，如“社会、卫生、政党、电话、俱乐部”都是从日本输入的，再说这些词语，不但是背叛，简直就是助纣为虐，是去当伪军！

    我其实是个又老旧又传统的人，基本不唱流行歌儿，平时老吃中国饭——连肯德基麦当劳都很少吃——冬天填九九消寒图消磨时间，夏天画几个扇面消暑兼显摆，春秋吟几首平仄不调的诗词。但每到年底，当看到一棵棵圣诞树装点出积雪中的欢笑与灿烂的时候，我都会有喜悦之心，似乎真的看见巨大的驯鹿雪橇“铃儿响叮当”地从夜空中飞驰而下。我还会去教堂听圣诗，看人们做弥撒，虽然我不信任何宗教。

    多给自己一个欢乐与感动的机会，多让自己反思和净化一下，有什么不好呢？

    所以当我看到有“十位来自名校或科研单位的哲学或教育学博士”发出联合署名倡议书，号召网友抵制圣诞节时，不由得感到有些好笑。

    文章称：“西洋文化在中国已由微风细雨演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行……凡此种种，皆表明我们正在逐渐演变成一个西洋文化主导的社会。”

    用圣诞节的流行说明西洋文化已经是“狂风骤雨”，实在是只见一木不见森林了；我们穿的衣发住的房子、做的工作、使用的工具，甚至说的话，写的文章，哪一个不是已经很西洋化了呢，而且就连上述引文的用词和语法，也是纯西式的——虽然就算按西式语法分析，这句话也不太通顺。

    徐子曰：行动之际，言语之义，生存之要，使用之器，莫非西化，奈何独难一圣诞乎？

    哪位同学如果看上边这句不顺眼，好，你已经被“狂风骤雨”所侵袭了——虽然就算按中式文法分析，这句其实也很差劲。

    我们应该脱了现在所有的衣服，包括内裤，因为那