，反倒因此更加扑朔迷离。《秘传》本身和讲述者的真伪，如同在迷宫之中制造迷宫，试图依托此迷宫走出彼迷宫，如何能够？

    其实，仓央嘉措终结在青海湖畔的行踪，是死亡，还是遁去，或者如同《秘传》所讲述，是因为康熙降旨责怪使者，仓央嘉措被使者苦求，于风雪夜中远走他乡，都并无不同。无论是哪一种情形，总之，他二十五岁之前的人生，是在此画上句号了。而无论他的肉身是否消亡，在此之后都是再生。灵魂不灭，无论他此后是活在哪一具躯体中，有着怎样的皮相，哪怕只是寄身于山石草木、风**露，无论他留下的只是早年的情歌，还是《秘传》中泽被众生的善行，都不过只有形式的不同。如果他的肉身死在了二十五岁，那么他也永远活在了二十五岁。如果他的肉身并没有在青海湖死去，那也并不意味着《秘传》所讲述的仓央嘉措就是他。

    连他自己也说过，

    对于无常和死，

    若不常常去想，

    纵有盖世聪明，

    实际和傻子一样。

    二十五岁之后，无论他以怎样的形式继续他的故事，此时的他都已经不是二十五岁之前的仓央嘉措。

    但活在仓央嘉措这个名字和躯体背后的灵魂，不会消失，他的传奇在继续，在布达拉宫的晨钟暮鼓里，在十万信徒的等身长头中，在拉萨街头依然传唱的情歌里，在浪子宕桑汪波的传说中，在青藏高原袅袅升起的桑烟里，在三百年来前赴后继的追寻者当中。