哀歌、诀别曲。

    9世纪以后，口头创作进一步发展。最流行的形式是壮士歌。壮士歌是以英雄史诗和传说为内容的。它是一种朗诵性质的叙事歌曲，词曲紧密结合，旋律从容庄重，由民间弹唱艺人演唱，常用古斯里伴奏。壮士歌繁荣的原因是封建关系的发展和罗斯国势的强盛。自古罗斯封建国家建立以来，为宫廷和国事服务的音乐获得了很大发展，如在王公贵族的登基典礼、出征归来和庄严集会时，常唱奏“光荣颂”；在军队的行进和国家仪式上，用长型的直管号和纳克雷鼓等乐器的演奏来助停壮士歌中不少充满了对基辅大公弗拉基米尔·斯维雅托斯拉维奇的颂扬，如称他是“可爱的红太阳”。壮士歌之所以得以发展和流传下来，还因为当时大公、王公、亲兵同广大群众还没有完全脱离联系。壮士歌中的主人公往往既是农民又是亲兵，如伊里亚·穆罗美茨，多勃雷尼亚·尼基吉奇，米库拉·谢里亚尼诺维奇，都是农民或非显贵出身。多勃雷尼亚·尼基吉奇是真实的历史人物。据编年史记载，多勃雷尼亚是大公弗拉基米尔的舅父，他的姐姐是弗拉基米尔的母亲。他不仅力大无穷，而且智慧超人。据说他曾战胜毒蛇，帮助弗拉基米尔大公夺得未婚妻。米库拉·谢里亚尼诺维奇是壮士歌中最鲜明的形象。他被描绘成参加盛典的劳动农民，有一匹淡黄色的牝马，马的脖子套着丝的绳圈，犁的部件有白银，黄金的装饰。伊里亚·穆罗美茨是一个戍守边疆、坚贞不屈的战士的形象。他是壮士中具有神奇力量的首领。壮士歌说：

    站着那五个战士：

    第一个——伊里亚·穆罗美茨，

    他们不放过一个骑马的，

    既不放过一个骑马的，又不放过一个步行的。