到底还该归到本来面目上去

    妙玉在品茶拢翠庵一回中，把那放诞诡僻的性格表露得淋漓尽致；到第七十六回，她第二次正面出场，却将其性格中那温情通达的一面展现了出来。她先在凹晶馆暗处倾听林黛玉、史湘云联诗，听到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”两句，她转出明处，参与进去，将黛、湘二位引到自己庵中，趁兴将那联诗一口气续完。结果这中秋夜大观园即景联句三十五韵，她一人独占十三韵，黛、湘二位才各有十一韵，她的确是“气质美如兰，才华阜比仙”，黛、湘惊叹：“可见我们天天是舍近而求远，现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵！”并非谀词恭维，而是发自肺腑的赞许，这也可见妙玉是曹雪芹心中格外珍爱的一位女性。

    妙玉所续的十三韵，依我的推敲，是把八十回后贾府的崩溃和众女子的云散陨落加以了艺术性的概括。特别有意思的两韵，其一是“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲”，字面上是形容大观园夜里那些太湖石和树木阴森可怖，实际上“石奇”也就是“奇石”，即贾宝玉，他后来的命运是“神鬼”（主流社会和世俗恶势力）不容，都要来打击他；而“木怪”也就是“怪木”即林黛玉，她后来将被“虎狼”（封建礼教和嗜利者）吞噬，悲惨殒灭。其二是“钟鸣拢翠寺，鸡唱稻香村”，意味着八十回后贾府被抄检治罪后，大观园其他部分一时都空落荒芜了，但妙玉并不是贾府的成员，也不是贾府的奴仆（那个时代主子获罪奴才会被当做“动产”与不动产一起罚没，再加分配或变卖），她暂且还可以在拢翠庵里喘息一时。而李纨，我有文章考据出，她的原型是曹■的未亡人。曹■被治罪，她作为寡嫂并不连坐，因此她和她的儿子（曹■遗腹子）尚可另寻出路，其子后来通过科举当了官，她也就成了诰命夫人。曹雪芹将此人作为原型，加以艺术处理，把她降了一辈来写，但仍留下了不少真实的生活痕迹，这也就是为什么小说里的李纨在贾府倾覆后犹能凤冠霞帔。妙玉的诗句“鸡唱稻香村”，也正是照应八十回后关于她和贾兰“独好”的情节。

    妙玉在续十三韵前，强调“