自由

    一位演说家说，请给我们讲讲自由。

    他答道：

    在城门边，在炉火旁，我曾看到你们五体投地，膜拜自己的自由，

    就像奴隶在暴君面前卑躬屈膝，尽管他们倍受他的戕害。

    唉，在庙宇的丛林中，在城堡的阴影下。我曾看到你们中最自由者披枷戴铐般穿戴着自己的自由。

    我的心在胸中滴血；因为只有当你们感到寻求自由的愿望也是一种束缚，只有当你们不再称自由是目标是成就时，你们才是自由的。

    当你们的白昼并非无忧无虑，你们的夜晚并非没有希望和悲伤，你们是自由的，

    不过，当这些事物羁绊你们的生命，而你们超脱它们，**而无拘无束，你们更是自由的。

    你们在自己知识的黎明锁住了你们的正午，若不砸碎这锁链，你们如何能超越自己的昼夜？

    实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。

    你们想要丢弃以换取自由的，难道不正是你们自身的一部分？

    如果那是一个你们想要废除的法律，这法律正是由你们的手写在你们的额头上的。

    你们无法将它抹去，即使你们焚毁律典或倾大海之水来冲洗法官的额头。

    如果那是一个你们想要废黜的暴君，先看看他竖立在你们心中的宝座是否已被摧毁。

    因为如果他们的自由里没有**，他们的尊严中没有耻辱，暴君怎能统治自由尊严的人？

    如果那是你们想要摆脱的焦虑，这焦虑并非强加于你们，而是你们的选择。

    如果那是你们想要驱散的恐惧，这恐惧是根植在你们的心里，而非恐惧对象的手中。

    的确，期望与恐惧，厌恶与珍惜，追求与逃避，所有这一切始终相拥相伴在你们体内运行，恰似光与影彼此紧紧相依相随。

    当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。

    因此，当你们的自由摆脱桎梏，它本身将会成为更大自由的桎梏。

    理性与热情

    于是那位女祭司又开口说道：请给我们讲讲理性与热情。

    他回答道：

    你们的心灵常常是战场，在此你们的理性与判断同你们的热情与**彼此交锋。

    我多么希望自己成为你们心灵和平的缔造者，将你们心中对立相争的成分变为和谐一致的旋律。

    如果你们不是自身要素的和平缔造者，甚至不是钟爱自身要素的人，我又怎么能够做到？

    你们的理性与热情，是你们航行中的灵魂的舵与帆。

    假如你们的舵或帆被损坏，你们就只能在海上颠沛流离，或滞留海上。

    理性独自弄权，是一种压制的力量；热情自由放纵，是燃烧一切直至焚毁自我的火焰。

    因此，让你们的灵魂将理性提升至热情的极致，它将歌唱；

    让你们的灵魂以理性引导热情的方向，这样你们的热情才会经历每日的复活，宛若凤凰从自己的灰烬中再生。

    我希望你们把自己的判断和**视作你们家中两位深爱的客人。

    你们显然不会厚此薄彼；因为过于偏重其中一位会使你同时失去他俩的友爱和信任。

    在山中，当你们坐在白杨树荫下，分享远方田野的和平与宁静，——让你们的心在寂静中说："上帝寄寓于理性。"

    当暴风雨来临，狂风震撼森林，电闪雷鸣宣示云天的庄严宏阔，——让你们的心在敬畏中说："上帝运行于热情。"

    既然你们是上帝畛域中的一道气息，上帝森林里的一片树叶，那你们也应当寄身于理性，运行于热情。

    痛苦

    一位妇人说，请给我们讲讲痛苦。

    他说道：

    你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。

    然而正如果核必定破裂暴露于阳光下，你们也必定经历痛苦。

    每天，你们的心灵惊叹于生命的奇迹，你们的痛苦仿佛与你们的快乐一样奇妙；

    你们将习惯心灵的季节变化，就像习惯接受来去于田野的季节变化。

    于是，你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。

    你们的痛苦多是你们自己的选择。

    它是你们体内的医生治疗你们病躯的苦药。因此请信任这医师，宁静地饮下他的药剂：

    因为他的手，尽管沉重而坚硬，却由一只藏而不露的温柔的手在指引。

    他端上的杯子，尽管烧灼你的双唇，却是由陶工用自己神圣的泪水打湿陶土而制成。

    自知

    一位男子说，请给我们讲讲自知。

    他回答道：

    你们的心灵在静默中领悟日夜的秘密。

    你们的耳朵却渴望倾听你们心灵的知识。

    你们想用语言了解你们一向用意识了解的事物。

    你们想用你们的手指触摸你们梦想**的身躯。

    这正是你们该做的。

    深藏在你们灵魂中不竭的源泉的确需要涌现，温湿地流向大海；

    你们心中无限深处的宝藏将显露在你们的眼前。

    但不要用天平称量你们不知的财富；

    也不要用标竿或绳索测量你们的知识。

    因为自我是无边无际无从度量的大海。

    不要说"我发现了真理"，

    而应说"我发现了一条真理"。

    不要说"我找到了灵魂的道路"，

    而应说"我遇到了漫步在我小径上的灵魂"。

    因为灵魂漫步于一切道路。

    灵魂并非直线前进，也不像芦苇般成长。

    灵魂伸展绽放，就像一朵有无数花瓣的莲花。

    教育

    然后一位教师说，请给我们讲讲教育。

    他说道：

    无人能够启悟你们，除了那半醒着躺在你们悟性晓光中的东西。

    走在圣殿阴影下，行于其追随者中的导师，传授的不是他的智慧，而是他的信念和爱。

    如果他的确睿智，就不会命令你们进入他智慧的堂奥，而是弓！导你们走向自己心灵的门户。

    天文学家能向你们讲授他对太空的理解，但却无法赋予你们他的感觉。

    音乐家能为你们唱出响彻四方的旋律，但却无法赋予你们捕捉这旋律的耳朵，或回应这旋律的歌喉。

    精通数学的人能谈度量衡的领域，但却无法将你们引向那里。

    因为一个人的洞察力不能将其羽翼借给另一个人。

    就像你们每一个人都独自站在上帝的知识世界，你们每个人对上帝和世界的认识与理解也彼此独立。

    友谊

    一个青年说，请为我们讲讲友谊。

    他回答道：

    你的朋友是对你需求的回答。

    他是你的土地，你带着爱播种，带着感激的心清收获。

    他是你的餐桌，你的炉灶，你饥饿时来到他身边，向他寻求安宁。

    当你的朋友倾诉他的心曲，你不会害怕自己心中的"不"，也不会掩抑你心中的"是"。

    当他默默无言时，你的心也不会停止倾听他的心；

    因为在友谊的不言中，所有的思想、所有的**、所有的期盼带着无声的欢乐同生共享。

    在与朋友分别时，你也不会悲伤；

    因为当他不在身边时，他身上最为你所珍爱的东西会显得更加醒目，就像山峰对于平原上的登山者显得格外清晰。

    不要对你们的友谊别有他图，除了对深化精神境界的希冀。

    因为只寻求显露自身秘密的爱并非真爱，而是撒出的网：网住的只是些无益的东西。

    奉献你最好的，给你的朋友。

    如果他定要知道你的落潮，那么也让他知道你的涨潮。

    只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，难道还是朋友？

    言谈

    一位学者说，请为我们讲讲言谈。

    他答道：

    当你们无法与你们的思想和平共处，你们开始说话；

    当你们无法继续栖身于心灵的孤寂，你们将转而栖息于唇舌，而声音成为一种娱乐与消遣。

    在许多言谈中，你们的思想几乎一半被扼杀。

    因为思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。

    你们当中有些人因害怕独处而变得饶舌。

    独处的沉寂向他们揭露他们**的自我，于是他们逃逸。

    有些人夸夸其谈，却缺乏知识与见地去阐述一个他们自己并不理解的真理。

    有些人心中拥有真理，却从不付诸言语。

    在这些人的胸中，精神生活在沉默的节奏里。

    当你在路边或集市上遇到你的朋友，让你内中的精神启动你的双唇，引导你的喉舌。

    让你声音中的声音对他耳朵中的耳朵言说；

    因为他的灵魂将保留你心灵的真理，

    犹如葡萄酒，当颜色被忘却，杯子也不复存在时，它的滋味仍将被铭记。

    时间

    一位天文家说，大师，时间是怎样的呢？

    他答道：

    你们想度量那无限而不可测量的时间。

    你们想按时序和季节调整你们的举止，甚至引导你们的精神。

    你们愿意造一道时间的溪流，在岸边目送流水逝去。

    然而你们心中的无限，意识到生命的无限。

    它知道昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。

    因此，在你们体内歌唱和思考的它，依然处于将星星撒落天宇的那最初一瞬的境界中。

    你们之中谁会感觉不到爱的力量无穷无尽？

    谁会感觉不到爱虽然无穷无尽，却仍羁束于他自身，无法在爱的思绪中和爱的行为中转移？

    难道时间不就像爱，是不可分割没有间隙的么？

    但你们若认为以季节来衡量时间是必要的，那就让每个季节都包含其他季节，

    让今天用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。

    善与恶

    城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。

    他答道：

    我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。

    因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么？

    的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物；当它渴了，它甚至会从死水中取饮。

    当你们和自己同一时，你们是善的。

    但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。

    因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。

    即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。

    当你们力求奉献自己时，你们是善的。

    但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。

    因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。

    显然，果实不会对报说："跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。"

    因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。

    当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。

    但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。

    因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。

    当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。

    但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。

    因为蹒跚而行的人并没有倒退。

    不过强壮敏捷的人何I，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。

    你们的善展示于各个方面，在你们不善时，你们也不是恶的，

    你们只是闲散或怠情罢了。

    遗憾的是，奔鹿无法教会乌龟敏捷。

    你们的善寓于你们对自己的"大我"的渴求中；你们每个人都有这种渴求。

    但你们中有些人的渴望，是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲。

    而在其他人那里，这渴望是一道平缓的溪水，在抵达海岸前，就已在蜿蜒或回转中松懈下来。

    但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说："你们何以如此迟缓而踌躇呢？"

    因为真正的善者不会问赤身**的人："你的衣服呢？"也不会间无家可归的人："你的房屋怎样了？"

    祈祷

    随后一位女祭司说，请给我们谈谈祈祷。

    他回答道：

    你们在痛苦或需要时祈祷；希望你们在快乐的满足中、在富足的日子里也会祈祷。

    因为你们的祈祷不就是你们的自我向生命的太空的延伸么？

    如果将你们的黑暗倾入太空是为了你们的舒解，那么将你们的曙光倾入太空是为了你们的欣悦。

    如果你们的灵魂召唤你们时你们只能哭泣，那么她会在哭泣中一再鞭策你们，直到你们欢笑。

    在祈祷中你们将升举云天，从而见到同在祈祷的人，以及那些除了祈祷时你们永远不会见面的人。

    因此让你们对无形圣殿的造访，成为纯粹的欣喜和甜美的交流。

    因为你们若只为寻求而造访圣殿，你们将不会被接待；

    你们若为贬抑自己而来，你们也不会被提升；

    甚或你们是为他人祈福而进入圣殿，你们也不会被倾听。

    你们只要隐匿地进入圣殿，这就足够了。

    我不能教给你们用言语祈祷。

    上帝不会倾听你们的言语，除非是他自己引导你们从唇间吐出的话语。

    我也无法教给你们海洋、森林和山峦的祈祷。

    但你们，生于海、生于林、生于山的你们，可以在你们的心中找到它们的祈祷。

    倘若你们在夜的寂静中倾听，你们就会听到它们在沉默中说：

    "我们的上帝，也就是我们生翼的自我，是你的意志在我们体内行使意志。

    "是你的愿望在我们的体内表达愿望。

    "是你在我们体内的冲动，想把我们的，实际是你的黑夜，变为我们的，实际是你的白昼。

    "我们不能向你索求什么，因为早在这需求在我们心中形成之前，你就已经洞悉了它。

    "你就是我们的需求；当你把自己更多地给予我们时，你已将一切给予我们了。"

    享乐

    一位每年造访城市一次的隐士走上前说，请给我们谈谈享乐。

    他回答道：

    享乐是一首自由的歌，

    但它不是自由。

    它是你们绽放的希望之花，

    但不是它们的果。

    它是深渊对峰巅的呼唤，

    但却不是深渊，也不是峰巅。

    它是锁在笼中伸展的翅膀，

    但又不是周围环绕的空间。

    哦，千真万确，享乐是首自由的歌。

    我愿你们全身心地歌唱它，却不希望在歌唱时迷失自己的心。

    你们中的一些年轻人追求享乐，仿佛它代表一切；他们受到评判和谴责。

    我既不会审判他们，也不会谴责他们。我让他们去追寻。

    因为他们寻得的不仅仅是享乐；

    享乐有七个姐妹，她们中最小的也比她美丽。

    难道你们没听说过一个刨上寻根的人找到了宝藏的故事么？

    你们中的一些老年人懊恼地回忆享乐，仿佛那是一种醉酒后犯下的错误。

    但懊悔只会让心智模糊，而不是受了惩戒。

    他们应带着感激回忆享乐，就像回忆夏季的收获。

    但如果懊悔使他们得到安慰，那就让他们获得慰藉吧。

    你们中还有一些人既非充满追求的青年又非沉浸于回忆的老人；

    他们在对追求和回忆的恐惧中躲避所有的享乐，生怕自己疏远或冒犯了灵魂。

    但享乐也存在于他们的生活中，

    因此即使他们用颤抖的手挖土寻根，他们也能找到宝藏。

    不过请告诉我，有谁能冒犯灵魂呢？

    夜驾会冒犯静夜，萤火虫会冒犯星空么？

    你们的火炮和烟云会冒犯风么？

    莫非你们以为灵魂是一地你们用一根木棍就可以搅乱的死水？

    当你们极力抗拒享乐时，你们实际上是将享乐的**存储在一个休眠的自我中。

    谁不知道今天似乎被冷落的会等待到明天？

    即使是你们的身体也了解自己的天然本性和合理需求，不会被蒙蔽。

    你们的身体是你们灵魂的琴瑟，

    它会发出甜美动人的音乐，

    或者嘈杂之声，那全在你。

    现在你们心中疑惑："我们如何辨别享乐中的好与环呢？"

    到你们的田园中去，你们就会知道采集花蜜是蜜蜂的乐趣，

    而对于花朵，为蜜蜂提供蜜也是乐趣。

    因为花朵对于蜜蜂是生命的源泉，

    蜜蜂对于花朵是爱的使者，

    对于两者，蜜蜂与花朵，奉献与接受的欢乐既是需要，也是无比情愿。

    奥法利斯城的人们