方的骨称月角骨。

    六为龙宫骨。围绕双眼突出的骨叫做龙宫骨，共两块。

    七为伏犀骨。由鼻上一骨直线向上，到额部“天庭”，再由“天庭”直贯到头顶（一说脑后）的一段骨，一块。其状如隐伏的犀角，故称伏犀骨。

    八为巨鳌骨。两耳后耸起直到脑后的大骨叫巨鳌骨，共两块。

    九为龙角骨。又称辅骨，为两眉眉尾上方斜入“边地”稍高似角的骨。

    “九贵骨”各有所主，各有其势，基本情况是：

    颧骨——显示威严

    驿马骨——显示尊严

    将军骨——显示勇武

    日角骨——显示智慧

    月角骨——显示机敏

    龙宫骨——显示毅力

    伏犀骨——显示勤勉

    龙角骨——显示果断

    这些都是古代相术家们总结出来的，认为通过九种骨相，可以了解一个人的性格、才干、志向和命运。但现代科学证明，这种说法是缺乏依据的。【智慧典例】

    吕公相刘邦为婿

    古人观人历来重视骨相，特别是头部的异骨，书云：“头无异骨，难成贵相。”曾国藩也说过：“一身骨相，具乎面部。”

    《史记·高祖本纪》中记载：高祖这个人，高鼻子，长颈项，面貌有龙相，须髯特美，左大腿上有七十二颗黑痣。为人仁厚，喜欢施与，意志豁达，胸襟开阔，常表现出宽宏大度，不肯从事家人生产农作各业。到了壮年，试做官吏，为泗水亭长。

    高祖官任亭长时，对其衙中吏人，无不加以轻侮。高祖好酒好女色，常常向王媪、武负二人的酒馆赊酒。有时，高祖喝醉，卧不能起。武负、王媪常看见高祖身体上面有龙出现，甚以为怪异。以前高祖每次来买酒，留在酒馆中畅饮时，二人按酒价数倍计价。等二人见高祖醉卧而有龙出现的怪事以后，到年底算账的时候，这两家酒馆经常撕了账单，不向高祖索债。

    高祖曾经出差到秦都咸阳，当时恣意游览名胜，看到了始皇帝的威仪盛势，他感慨长叹说：“啊！大丈夫应当像这个样子！”

    单父县人吕公与沛县令相友善。吕公为了避仇人，迁到沛县来，随沛县令为客，因而在沛县落户。沛县中豪杰吏人，听说沛令有贵客来，都前往道贺，当时萧何为主吏，他向贵宾们说：“凡是致赠礼金，不满一千钱的，就请他坐在堂下。”

    高祖当时做亭长，平日轻视沛县衙中吏人。于是他假写了一张礼帖，上写：贺钱一万。实际他连一钱都没有带去。这个礼帖送到吕公手上，吕公看了大惊，自己起身，迎接高祖于门前。吕公好给人相面，看见高祖的状貌特殊，因而特别敬重，引高祖入座。萧何向吕公说：“刘季这个人，常是说大话很多，能做成的事很少。”高祖因吕公对他的敬重，便轻侮诸客，高坐上座，毫不谦让。

    吕公因高祖状貌之奇，乃在席间以目示意，坚留高祖不要退席。于是高祖便留下来，在客人都散去之后，吕公对高祖说：“我从年少的时候，就好给人相面。我相过的人太多了，但是没有一位像刘季你的相貌这样高贵的。刘季，我希望你能多多自爱！”吕公稍停说：“我有一个女儿，愿意做你执箕帚的妻子。”

    酒席宴罢，吕媪对吕公决定以女儿嫁高祖的事，非常生气。吕媪怒向吕公说：“你平素总是说：这个女儿是奇特不寻常的，应该嫁与贵人。沛县令和你相交极好，求我们女儿，你不肯。为什么自己胡乱地就把女儿许给刘季了？”吕公说：“这就不是孩童女子所能了解的事了！”吕公终于把女儿嫁与刘季。吕公的女儿就是后来的吕后，生了孝惠皇帝和鲁元公主。

    高祖任亭长时，常常休假回家，到田里看看。有一次吕后带两个孩子在田中耕田，有一个老人由田中经过，求些水喝，吕后见老人饿，又给老人一些吃的，老人就给吕后相面。老人说：“夫人的相貌，是天下的贵人。”吕后又要老人相两个孩子，老人看看孝惠皇帝，说：“夫人所以能够大贵，就因为这个男孩子的关系。”老人又相鲁元公主，也说是贵相。等老人走了之后，高祖正好从田舍来，吕后便将老人相面的事，说给高祖听，说客人路过此地，相他们都是大贵之相。高祖便问，老人在哪里。吕后说：“刚走，不会走远。”高祖便追去，果然追上。高祖问老人相吕后和孩子的事，老人说：“方才我相过的夫人和小孩，相貌的高贵都像你，你的状貌，贵不可言。”高祖便道谢说：“如果真如先生所言，这相面夸赞鼓励之德，绝不敢忘。”后来，高祖贵为天子，找寻这位老人，可是老人不知去向。

    由《史记》之记载，足见古代相人偏重骨相之一斑。所以《冰鉴》中有“骨有九起”之说，又云“头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿；颧骨与眼争，子嗣不立。”