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一、裙钗一二可齐家——贾府的“王熙凤时代”(7)(1/2)

    一、裙钗一二可齐家——贾府的“王熙凤时代”(7)

    从书名上看,曹雪芹的《风月宝鉴》应该是专门讲述风月女子的悲惨命运的,这与《红楼梦》“千红一哭、万艳同悲”的主题相吻合。因此,在《红楼梦》中融入《风月宝鉴》的人物与情节,可以说是手到擒来。基于这样的假设,我们推断《红楼梦》以下的情节和人物源自于《风月宝鉴》:

    ①秦可卿“淫丧天香楼”。

    ②多姑娘“有天生的奇趣,一经男子挨身,便觉遍身筋骨瘫软,使男子如卧棉上,更兼**浪言”。

    ③尤三姐“耻情归地府”。

    ④尤二姐“吞生金自逝”。

    因为曹雪芹的《风月宝鉴》没有流传下来,所以说以上的情节和人物出自《风月宝鉴》,仅仅是一种推断。不过,有一个情节则是铁板钉钉的,那便是“贾天祥正照风月鉴”。原因有三个:

    第一,这个情节提到了“风月宝鉴”。这面镜子应该就是《风月宝鉴》这部小说的核心所在,这是最直接的证据。《红楼梦》原稿在“凡例”中也承认:“贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾‘风月宝鉴’四字,此则《风月宝鉴》之点睛。”

    第二,贾天祥是谁?从故事情节来看,当然说的是贾瑞。但是,在整部《红楼梦》里,没有任何地方告诉我们,贾瑞就是贾天祥。可能有人会反驳,说曹雪芹的一部分书稿不是遗失了吗?说不定在八十回后说明呢?从理论上说,有这样的可能。但是,从故事情节来看,这种可能性微乎其微。贾瑞出场在第十一回,死在第十二回,像流星一般划过,有必要在八十回后倒回来说这么一个不起眼的角色吗?所以,贾天祥应该是《风月宝鉴》这部小说中的原名,曹雪芹在融入《红楼梦》中时改成了贾瑞。为什么要改呢?这个容易解释,贾家的辈分都是通过名字体现的,