请成相，世之殃，愚暗愚暗堕贤良。人主无贤，如瞽无相何伥伥！

    请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏必逢灾。

    论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。

    曷谓罢？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主势移。

    曷谓贤？明君臣，上能尊主下爱民。主诚听之，天下为一海内宾。

    主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚，暗以重暗成为桀。

    世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。卑其志意，大其园囿高其台。

    武王怒，师牧野，纣卒易乡启乃下。武王善之，封之于宋立其祖。

    世之衰，谗人归，比干见刳箕子累。武王诛之，吕尚招麾殷民怀。

    世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。穆公任之，强配五伯六卿施。

    世之愚，恶大儒，逆斥不通孔子拘。展禽三绌，春申道缀基毕输。

    请牧基，贤者思，尧在万世如见之。谗人罔极，险陂倾侧此之疑。

    基必施，辨贤罢，文武之道同伏戏。由之者治，不由者乱何疑为？

    凡成相，辨法方，至治之极复后王。复慎、墨、季、惠，百家之说诚不详。

    治复一，修之吉，君子执之心如结。众人贰之，谗夫弃之形是诘。

    水至平，端不倾，心术如此象圣人。而有势，直而用抴必参天。

    世无王，穷贤良，暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息，圣人隐伏墨术行。

    治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

    治之志，后势富，君子诚之好以待，处之敦固，有深藏之能远思。

    思乃精，志之荣，好而壹之神以成。精神相及，一而不贰为圣人。

    治之道，美不老，君子由之佼以好，下以教诲子弟，上以事祖考。

    成相竭，辞不蹶，君子道之顺以达，宗其贤良，辨其殃孽。请成相，道圣王，尧、舜尚贤身辞让。许由、善卷，重义轻利行显明。

    尧让贤，以为民，泛利兼爱德施均。辨治上下，贵贱有等明君臣。

    尧授能，舜遇时，尚贤推德天下治。虽有贤王，适不遇世孰知之？

    尧不德，舜不辞，妻以二女任以事。大人哉舜！南面而立万物备。

    舜授禹，以天下，尚得推贤不失序，外不避仇，内不阿亲贤者予。

    禹劳心力，尧有德，干戈不用三苗服。举舜畎亩，任之天下身体息。

    得后稷，五谷殖，夔为乐正鸟兽服。契为司徙，民知孝弟尊有德。