天文学理论写进《天文学大成》中。

    这本用希腊文写成的天文学著作，直到公元827年才被译成阿拉伯文。又过了三百多年，才被转译成拉丁文，流传到欧洲，成为西欧天文学上的金科玉律，并成为教会宣扬宗教思想的理论工具。

    《天文学大成》共13卷，在观测事实和数学推论的基础上，阐述了天和地的概念。托勒密认为，地球是一个居于宇宙中心位置的静止不动的球体。每个行星都围绕着地球在一个近似于圆周的轨道上作匀速运动。恒星都位于地球外围的一个固体壳层中，他将这个壳层称为“恒星天”。日月星辰每天都与“恒星天”一起，围绕地球旋转，这就是人们通常所见到的东升西落的天体现象。

    在这些理论基础上，他所推算出的行星位置与实际所观测到的位置相符。他还研究了行星的运动规律，并据此编出了行星的星历表。用这个理论能够准确地预报日食和月食。这在当时技术水平低下，观察精度不高的情况下，是非常难得的。

    在今天看来，托勒密的这个天文学体系是极不科学的。但是，我们也应当看到，在当时的历史条件下，托勒密的行星体系学说，还是具有一定时代进步意义的。他肯定了地球是一个悬浮于宇宙之中的球体，将行星和日、月等一些离我们较近的星体从恒星中区分开来。这些都是他为天文学的发展所作出的开拓性的贡献。

    因此，这部《天文学大成》被认为是古希腊天文学和宇宙学思想的巅峰之作，在西方流行了达1300年之久，在中世纪是欧洲和阿拉伯的天文学家的经典读物，直到15世纪被哥白尼推翻后才失去原来的意义。

    《编年史》

    ——罗马史学的最高成就