多天中发生的故事。阿伽门农和战将阿喀琉斯发生争执，阿喀琉斯便罢兵不战，特洛伊人趁机放火焚烧了希腊人的海船。阿喀琉斯的好友普特洛克勒斯代他出战，被特洛伊王子赫克托尔杀死。阿喀琉斯为友报仇重返战场，击退特洛伊军队，斩杀赫克托尔。后来阿喀琉斯战死疆场，特洛伊城也被希腊人设下的木马计攻陷。

    史诗掀开了特洛伊战争中最悲壮的一页。英雄们奋勇拼杀的恢宏场面，穿越两千多年的历史尘烟，展现在我们面前。史诗在歌颂英雄的同时，也赞美了人类无穷的力量。

    公元前16世纪上半叶，定居在巴尔干半岛南端的希腊人逐渐建立起自己的奴隶制国家，出现了迈锡尼文明。19世纪末，考古学家发掘了迈锡尼古城，找到了《伊利亚特》中所描写的世界。史诗反映了迈锡尼文明，以及古希腊氏族社会末朝的生活，成为古希腊公元前11世纪到前9世纪的唯一文字史料。鉴于这部宣扬英雄主义的作品在史学上的重要地位，历史上便把这一时期称为“荷马时代”或“英雄时代”。

    作为荷马史诗的重要组成部分，《伊利亚特》在文学上的价值也是举世瞩目的。作品用自然、质朴的口语写成，在描述人物和事件时，使用了大量从日常生活和自然现象中选取来的比喻，形成独希腊野蛮时代留给文

    特的“荷马式的比喻”。荷马史诗被称为欧洲文学的鼻祖，在西方古明时

    典文学中占据极高的地位，被认为是文学作品的楷模和最伟大的史诗。三千多年来，许多学者耗尽毕生精力来研究这两部史诗，单就研究结果印成的书，就可以建成一个图书馆。

    奥德书

    ——印度民族的哲学和文化之魂