第一章 “红色经典”的革命电影思潮（2）

    上个世纪80年代，也是西方文化、哲学、艺术大量涌入刚把国门打开的中国，文学领域内接受了西方社会一百多年来所有的现代主义文化思潮，当代文学中最大的两个流派是“文化寻根”派与“新写实主义文学”，这不谋而合地与第五代导演和第六代导演的艺术追求完全一致。第五代导演他们的电影创新除了摄影上的宏大壮阔与背景的渲染震撼，其电影的文化底蕴都是在民族文化的历史里寻找源泉，虽然各个电影导演风格不一样，取材地域特征不一样，但“寻根”是第五代导演的共同创作追求。第六代导演被成为独立电影或个***，更准确地说，他们是“杂交”电影，其作品在“新写实”的基础上，融合了各种新潮元素。第五代、第六代固然在国际上捧回了一些“金杯”，但是，他们的创作在第一次获得成功后，各自走向了自己圈定的“魔圈”，虚假、欺骗、夸饰、空洞、卖弄、狂狷、浮躁、个人极端主义，故作高深，缺乏电影构成的基本叙事元素与文学表现性，第五代、第六代电影如果去掉“后殖民文化”心态，未来之路并不乐观。

    有感于此，因此，想梳理当代电影发展各个时期的思潮变化，总结电影流变的经验教训，对中国电影管理和体制有一些可以说是沉痛的不安与不满的焦虑，故成此书聊以自表。

    第一章    “红色经典”的革命电影思潮

    “红色经典”一词随着90年代初期，革命歌曲的突然再次流行，人们对**的无限缅怀，“红色经典”歌曲被界定下来；90年代中后期及本世纪初，表现革命的当代经典小说被重读与改编成电影或电视剧，出