长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己（2）

    而后将其释放。

    然而，豫让又漆身如癞疮，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻竟不识。路上见其友，其友识之，泣而劝其不如先取信于赵襄子再伺机杀之：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”

    豫让慨然而答：“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

    真是一名为义而杀人的志士。他杀人不为了仇恨，而是要让义薄云天。

    真可谓一首李咸用的《猛虎行》：“猛虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。”

    而后，豫让埋伏在桥，赵襄子至桥时，马惊，刺杀再败。

    赵襄子问他之前不也替“范、中行氏”做事，而“智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”

    豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”

    意思是那范、中行氏把我当成一般人对待，那我像一般人那样报答。而智伯以国士遇我，我故国士报之。

    赵襄子一听也喟然叹息而泣说：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。”然后，痛下杀令。

    豫让说：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”

    于是赵襄子以知遇之义成全其追月大义