前（1987年），在陪同日本“日中友好临黄协会”访华团来赵州参拜祖师塔时，看到这座千年古刹一片蒿莱，净慧法师曾潸然泪下。

    这两次落泪，含义虽然不同，但都是发自老和尚光复祖庭、重振宗风的无边悲愿。净慧法师说：“柏林禅寺是一块试验田，我要把这块试验田种好。”

    作为古佛道场的见证和象征，广大信众对庭前柏子和赵州古塔，一直怀着深厚的感情。新中国成立后，尤其是“文革”期间，古塔破损得很厉害，几乎是摇摇欲坠，但因种种原因，没有得到维修。

    1997年，新加坡国际资本控股公司董事长高家仁先生发心支持，修复赵州塔的工作开始提上日程。经过一年多的紧张修复，古老的赵州塔终于赶在中国佛教两千年、柏林禅寺中兴十周年之际焕然一新。如今，赵州塔像一位慈祥的老人，默默地注视着、护佑着一批又一批的参拜者。

    1992年，普光明殿落成的时候，一棵死了多年的老柏树突然长出了绿芽。当时，净慧法师倡议栽种的一批幼柏，如今已有两人多高，正呈现出一片郁郁葱葱的气象。

    相信过不了多久，这些幼柏将成为一片莽莽苍苍的新柏林！

    灯，比喻佛陀的智慧、光明。

    传法于他人，如灯灯相传，心心相印；意指佛法的法脉辗转相传而不绝，如灯火相续而不灭。《禅苑清规》卷7“尊宿住持”条云：“代佛扬化，表异知事，故云传法；各处一方，续佛慧命，斯曰住持；初转法轮，命为出世，师承有据，乃号传灯。”

    2004年，净慧老和尚退居，依据中国佛教协会有关住持升座的规定及丛林传统，由净慧老和尚提名，僧众一致推举，并经河北省民族宗教事务厅批准，报中国佛教协会、国家宗教事务局备案，明海法师就任柏林禅寺住持。