卷三 随师学禅（1）

    一、旧时行履处

    第一次见到净慧老和尚，是在柏林禅寺普光明殿前。

    我和几位朋友跟随熙熙攘攘的人群游览柏林禅寺，看过赵州和尚塔，来到普光明殿前。这时，有人说，净慧法师来了。

    引颈望去，一位长者，白净面皮，身着僧衣，一脸慈祥，从远处走过来。他的目光久远，他凝眸的世界，似乎与我们这些匆匆过客并不相关。见他走近，我和同行者一起双手合掌。他也微笑着合掌还礼。

    有人要与他握手，老和尚停下脚步，微笑着和想握手的人们一一握手。握手者掏出名片递上，有人介绍与老和尚握手者的官衔、身份。

    与老和尚淡然的微笑相比，世人所孜孜以求的用职务大小或钞票厚度来证明的浮名，其实是一种累赘。那些称谓，那些浮名，在老和尚眼里，是远离了生命实相的过眼云烟、镜花水月，不过是一种临时的现象、一个稍瞬即逝的名词而已。

    握手已毕，净慧法师依然合掌：“阿弥陀佛，请各位到后面随喜吧。”

    言罢，悠然自在的他，垂下长袖，飘然而去。

    望之俨然，即之却温。

    十余年来，净慧法师和他倡导的生活禅，在国内佛教界影响甚巨。凡是参学生活禅的人，总想对净慧法师多了解一些。

    1934年，一个冬日。一个一岁多的婴儿被抱进湖北新洲汪集镇仙姑庙。

    “哇——哇——”婴儿响亮的啼哭声，打破山门的寂静。当家的比丘尼海善法师从来人手中接过婴儿。仔细审视，她发现，这孩子虽然面色焦黄，四肢细瘦，但深陷在前额下的两只眼睛却虎虎有生气。她脸上不由地露出几分欣喜。侍立在旁的孩子父亲，见此情景，长长吁出了一口气。

    这襁褓中的婴儿，就是后来的净慧法师。