八、老子之道的现代意义（2）

    宋代著名思想家张载讲过一句话：“民，吾同胞；物，吾与也。”所有的民众都是我的同胞兄弟，所有天地间的万事万物，都是我们须臾不可离开的东西。这样一个“与”字，用得非常好，用现代语言似乎很难翻译这个字。“物，吾与也”。我与他、他与我的那个“与”。这样一个“与”，强调的是什么？强调人与物之间是一种平等的关系，人只是这个环境中的普通一物。

    以人的眼光来看物，任何物都只是普通的一物；由一物来看我们人，人也只是普通的一物。从这个意义上讲，万事万物之间不仅是一种和谐、和睦的关系，也是一种平等的关系。我们每个人，不要去突出自己，不要仅仅想着对于外在自然的征服、改造、利用，而是应当认识到自己并不比其他任何事物更高贵、更尊贵，人只是普通的一物。

    当然，有的人讲了，工业社会的这种后果，还需要现代科技来治理，也就是说环境污染、环境破坏，这是现代工业社会的一种后果，而现在要治理环境污染，还要靠现代科技。这个话是不错，但这只是在用上做文章，而没有从根本、没有从体制做考虑。

    从根本上来讲，中国人的这种观念，老子所确立的这样一种观念——人只是普通万物中一物，才是根本，只有确立了这样一个根本，我们才能够处理好人与自然之间的关系。

    我们过去总是讲，说什么东西是有益的，什么东西是有害的。在童话世界里，狼是一种有害的动物。其实，狼危害到人类了吗？不是狼在危害人类，而是人在危害狼类，而是人在危害狼的生存。我们说狼是人的敌人，那么，狼甚至也可以说，人是狼的敌人。

    仅仅从狭隘的