蛊卦：干父之蛊，小不忍则乱大谋（1）

    蛊：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。

    《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊“元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。

    《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

    初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

    《象》曰：“干父之蛊”，意承“考”也。

    九二：干母之蛊，不可贞。

    《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。

    九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

    《象》曰：“干父之蛊”，终“无咎”也。

    六四：裕父之蛊，往见吝。

    《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。

    六五：干父之蛊，用誉。

    《象》曰：“干父用誉”，承以德也。

    上九：不事王侯，高尚其事。

    《象》曰：“不事王侯”，志可则也。

    【释义与阐幽】

    三画卦巽在下体，三画卦艮在上体。蛊：大亨通。有利于渡过大江大河。先于事情的开始做较长时间的谋虑，后于事情的开始做较长时间的研究分析。

    《彖传》曰：蛊，刚卦与刚爻在上而柔卦与柔爻在下，柔弱巽顺又有艮止的阻碍，故卦名曰蛊。蛊而能大亨通，是由于天下生事之后必达到大治的缘故。有利于涉过大江大河，是说前往有事故。先于事情的开始就进行较长时间的谋虑，后于事情的开始又做较长时期的研究分析，旧事物终结必有新事物开始，这是自然的规律。

    《象辞》说：山下有风，构成蛊卦。君子观此卦，而振奋民气，培育道德。

    初爻阴：上一代犯了明显的错误，由能干的下一代继承者来改正救治，不会有危害。有危险，但终究是会成功的。

    《象辞》说：救治上一代犯的明显错误是针对这个事业还能继续下去而言。

    第二爻阳：解决母亲（还活着）的乱事（要有耐心），不可固执强行。

    《象辞》说：“干母之蛊”，（不固执强行）因为九二得刚柔适中之道。

    第三爻阳：解决上一代犯的明显错误，可能会因小的过失而产生懊悔，但终究