同人卦：同人于野，君子以类族辨物（2）

    在《序卦传》中，有这样一句话：“物不可以终否，故受之以‘同人’。”晋韩伯康注，“否则思通，人人同志；故可以出门同人，不谋而合。”生活在否闭之世，人人自危。为了打通否闭局势，以便死地求生，就必须大家合力，万众一心。这时，人与人之间的和谐是至关紧要的。战国时，齐国的孟尝君田文被骗入秦，秦昭王囚之，并计划杀他。孟尝君只好变易姓名，潜逃出境，秦国追兵愈来愈近。“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客”。但如果等到天亮开关的时候，追兵就会赶到，孟尝君及其宾客一行，只有束手就擒而别无他法了。危急时刻，君臣一心，上下同志，群策群力，思筹出关良策，显然是一种最好的选择。据《史记·孟尝君列传》载：“孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。”在孟尝君的食客中，鸡鸣犬吠之辈，居于“下坐”，一般人羞与同列。但孟尝君却能一视同仁，仍然带了他们使秦，结果发挥了至关重要的作用。若非依靠鸡鸣狗盗之徒而脱离樊笼，人人死无葬身之地，孟尝君岂能在战国的历史舞台上展现自己的风采。

    而在历史上，有一些重要的政治人物，他们虽然在事关国家前途命运的问题，有共同的心愿和志向，但由于政见不和，各执一端，因而导致不能同舟共济，视若敌仇，产生了令人遗憾的结果。如王安石和司马光的关系，就让人感慨颇多。

    宋朝的王安石和司马光两人在公元1019与1021年相继出生，年轻时，都曾在同一机构担任完全一样的职务。两人互相倾慕，司马光仰慕王安石绝世的文才，王安石尊重司马光谦虚的人品，在同僚们中间，他们俩的友谊简直成了某种典范。

    后来，因王安石激进变法，施行新政，而司马光表则坚持己见，否决变革，这对本来相互唱和、互相赞美的老朋友竟互相诋毁、相互拆台，两位智者名人，成了两只好斗的公鸡。有一回，牡丹花开，开封府尹邀集全体僚属饮酒赏花。席中职司敬酒，官员们个个善饮，自然毫不推让，只有王安石和司马光酒量较差，待酒杯举到司马光面前时，司马光眉头一皱，仰着脖子把酒喝了。