智慧书 第十一章（2）

    161了解自己固有的缺陷

    没有缺陷的人是不存在的，即使是上帝也有缺陷。缺陷与人总是形影相随。才智也有其缺陷，智力越高，缺陷越大。其原因并不是他察觉不到这些缺陷，而是因为他无法割舍它们。这是两种恶的混合体：对缺陷怀有非理智的情感。它们是完美的人脸上的黑斑，别人对它们深恶痛绝，但我们自己却无视它们的存在。人们不会钦佩你的才华，他们只注意你的缺陷，并利用它使你其他的资质都为之黯然。

    162战胜嫉妒与恶意

    对吹妒与恶意应该容忍，而不是置之不理。你应该敬佩那些曾经称赞过、挖苦过你的人；没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。

    你的每一次成功对于你的对手来说都是一次痛苦的打击和折磨，用成功做成的毒药是最厉害的惩罚。

    妒火中烧的人，对手的成功会让他为之死去，别人的成功就是对他的惩罚。成功的号角既是在歌颂成功者的辉煌，也是在宣告嫉妒者痛苦煎熬的开始。

    163别让过多的同情心

    使你变成被同情者

    一件事对你来说是不幸的，对他人来说却有可能是幸运的。因为有太多的人不幸了，所以才会有人声称自己幸运。人们经常会同情不幸的人；他们想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。大家突然同情起原先厌恶的人来，是他的没落把人们的仇视变成了怜悯。只有明慎的人才能够弄清楚其中的奥妙。有些人很会同情那些不幸的人，他们总是聚集在不幸的人身边，一旦那个人走运了，他们则避而远之。有的时候，这样的行位称为“内心的高贵行为”，其实，这是一种很愚蠢的做法。

    164善于放风试探

    看一件事是否会被别人接受，特别是当你对它报有怀疑态度时，要善于放风试探，这样你就可以确保那件事有一个圆满的结局，而且你可以因此来决定自己的进退。善于放风试探，谨慎的人就可以找到自己的立足点，从而对自己所处的环境和周围形势有所了解，明慎的人总是有先见之明。

    165战而有道

    明智的人可能会被迫卷入战争，但不会被卷入肮脏的战争。要有自己的本性，不一他人的意愿所牵制。战斗不仅仅是为了权力，而是要证明自己作为一个斗士的地位。卑鄙的征服不是胜利，那只是迫使敌人投降。卑劣的武器不会落在善良的人手里，例如，因与朋友决裂而获得的武器。如果你利用他人曾经对你的信任谋取个人利益，那么友谊终将以仇恨结尾。君子无论怎样都不会背信弃义，这是因为精神高贵的人是不屑于做无赖的事的。君子做事应当问心无愧，慷慨磊落与诚信忠实的美德即使已绝迹于世上，也一定会存于君子的胸中。

    166分辨善言与善行的人

    此中区别十分微妙，就像区别因你自己而看中你和因你的地位而看中你的两种朋友一样。有恶言，然而无恶行，这已经够恶劣的了，而无恶言有恶行则更为恶劣。言语有如过眼烟云，食不能果腹；礼仪如同矫饰，寒