智慧书 第九章

    124众望所归之人

    世上很少有人能够众望所归；受到智者青睐，那是自己三生有幸。

    世人往往不屑一顾那些穷途末路之人。要想赢得好名声并不是难事，让自己名垂青史的方法也有很多。你应在工作中崭露头角或是出类拔萃。行为举止风度翩翩也同样奏效。将你的卓越名声化成他人对你的依赖性，在人们眼中那个工作是非你莫属，而不是你需要那个工作。世间有的地方因人而得名；有的人因地方而得名。如若因为你的继任者软弱无能而显出你堪当其任，那绝非荣耀。他人不得人心并不能证明你就是众望所归之人。

    125勿念他人过失

    宣扬他人恶名的人，他自己本身已声名狼藉。有的人喜欢用他人的过失来为自己洗刷罪名；或者为了减轻自己的罪责而嘲笑他人的过失，这样的做法实在是愚蠢至极。他们的呼吸浊不可闻，他们和藏污纳垢的阴沟有什么区别呢？醉心于此道的人，无异于是在挖臭水坑，挖得越深，越是满身污泥。谁能够没有过失呢？不是遗传就是受他人传染，除非你的过失不为人所知。正人君子从来不对他人的过失津津乐道，免得自己变成一份人见人厌的污点簿。

    126做了蠢事要知道如何掩饰

    个人的感情要懂得有所掩饰，个人的缺陷更应懂得掩饰。人非圣贤，孰能无过？然而过失也是有所差别的。智者善于文过饰非，蠢人却张扬他们尚未犯过的错误。好的名声多半是巧取善窃所致，而并非全靠光明正大的行为。如果做不到洁身自好，那就千万要谨言慎行。

    伟人的过失犹如日月之蚀，难以逃脱公众的眼睛。即使是朋友也不要和盘托出自己的缺失，如果可能，也要学会自欺欺人。还有一条处世之道也同样适用：学会忘却。

    127做事要从容优雅

    做事从容潇洒可以让才智更加活跃，语言更加生动，行动更加灵巧，禀赋也变得超凡脱俗。其他的美德让大自然更加秀美，而优雅的风度却能让君子的美德散发灿烂光芒，即使是抽象的思想也变得赏心悦目了。优雅的风度是天生的而不是后天得来的，各种艺术法对它也是望尘莫及，凭借技巧取胜的人只能望其项背，他却能后发先至，让捷足先登者感叹不已。优雅的风韵可以增强人的自信心，并使美德锦上添花。如若缺乏优雅的风度，外表再好也空是一个躯壳。优雅超然于物外，即使是显赫功名、谨言慎行，甚至帝王之尊，在它面前也是相形见绌。这是成功的捷径，也是摆脱困境的妙方。

    128高尚的品格

    英雄必须具备高尚的品格，因为它激发起各种各样的伟大情怀。

    高尚的品格可以陶冶人们的情操，让人们心胸开阔，视野远大，修身养性，以坦荡的胸怀来做事。高尚的品格无论在哪里都会惹人注目。幸运之神有时会嫉妒它，试图把它抹杀，然而它还是脱颖而出。无论在怎样恶劣的环境下，它都能控制人们的意志。豪爽、慷慨以及所有其他优秀品质均源于高尚的品格。

    129不要怨天尤人

    你的名誉总是在抱怨声中悄悄地散失了。这样做不但不会引来别人的怜悯与安慰，反而会招致别人对你的轻蔑和嘲笑，有时还会促使那些聆听我们抱怨的人仿效我们所抱怨的人。一旦将抱怨示之于人，抱怨就会源源不断地产生。

    抱怨过去就会导致抱怨未来。想获得别人的帮