九变篇

    [原文]

    孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

    是故，智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

    是故，屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

    故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

    故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

    [译文]

    孙子说：大凡用兵打仗的方法，将帅接受国君的命令，征集民众、组织军队，然后出征。出征时遇到沼泽连绵的“圮地”，不可驻扎，在多国交界四通八达的“衢地”上应结交邻国，遇到“绝地”不要停留，遇上“围地”要巧设奇谋尽快离开，陷入“死地”要殊死战斗。有的道路不要通行；有的敌军不能攻打；有的城邑不要攻取；有的地方不能争夺；国君的命令有的不要执行。