虽然我们不能对一段口舌之词的价值给予过高估计，但在孔明的这次祭奠活动之后，孙刘两家关系确有所改善。从此意义上看，孔明哭公瑾乃是蜀汉一次极其重要的外交活动，它对于蜀汉政权的生存和发展具有重大的战略意义。

    以私来看，才是性格色彩研究的重点。

    公瑾的早逝，又使孔明失去了一位难得的知音。这里的知音，不仅仅是指音律上的共通，还有军事上的有效合作。两人间的“万事俱备，只欠东风”的典故，至今仍不失为一段令人神往的传奇佳话。周公瑾的谋略胆识，运筹帷幄、指挥若定的风度，不能不使自视甚高的孔明十分佩服。而此后，这种棋逢对手、将遇良才式的知音不复存在，也不能不使孔明倍感神伤。

    放眼三国，不但曹孟德与刘玄德煮酒所论之各路英雄不在孔明的视野里，就连曹孟德本人也未必能入他的法眼。至于他整日伺候的主子、经年累月地差遣的关张之辈只是他建功立业的工作圈子。在一个兵荒马乱、险象环生、战火纷飞、志趣贫乏的时代，一个可以在同等的平台上对话的知音是多么难得！这几乎像钱钟书先生所说的——漫长人生中的好运气是那样稀少。

    知音难求，知音易逝，从此天下，再无知音！孔明哭公瑾，在一定意义上讲，也是因为“理解我的那个人去了”。

    有段时间，面对一些痛苦的挑战和心灵的挣扎，小梦及时出现，送如下文字给我，非常感谢。

    “人平时忽忽悠悠，不知哪个是真正的自己，而忽然听到了一个声音（是天的声音）在叫，叫一声于你最亲的东西。你最亲的东西是你自己，亦非你自己，而忽然有一个声音在叫了，就那一声里，世界的一切都明白了。是因为这个道理，所以你听音乐，听人说话，便也往往只为一音，已够你心领神会，翻然景悟。”

    人和人之间的理解，人对事的感悟都是这个道理，是一刹那间的缘分，是谓“施者有意，受者能识”，是亿万劫中的偶然，可遇而不可求。