历史

第五卷 神圣的克劳狄传 下(2/2)

在了他的面前。据说他甚至想过发布一项特别的通告,允许宴会上放屁,因为他知道有人由于不好意思忍得生了病。

    ⅩⅩⅩⅢ.他时时处处贪吃贪喝。有一次他在奥古斯都广场主持审判,嗅到战神庙里为萨利祭司们准备的饭菜香味时,他离开法官席,径直朝祭司们的地方走去,在他们的餐桌旁坐下来。吃饱喝足后很快就仰面躺下睡起觉来,张着嘴巴,嘴里插上一根羽毛以助消化,睡足醒来后才离开餐桌。他每次的睡眠时间很短,通常在午夜前醒来;因此有时他白天主持庭讯时也打瞌睡,律师有意提高嗓门才好不容易使他醒来。他对女人好色无度,对男色绝对无动于衷。他极喜欢赌博,甚至写过一本有关赌博艺术方面的书;他还坐在车上一边走一边赌博,并在车上安上了一块牌板以防止别人干扰他的赌博。

    ⅩⅩⅩⅣ.他残酷、嗜血好杀的本性在大大小小的事情上都可以看得出来。对于杀父罪他总是要求当着他的面立即对犯人进行拷问和惩罚。有一次在提布尔时他想亲眼看看用古代方式处死犯人的情景,但在犯人已被捆绑到行刑桩上时却找不到刽子手;于是,他派人到罗马城里去找刽子手,耐心地一直等到夜幕降临。在格斗表演中——不论是他自己主办的或别人主办的——偶尔摔倒在地的角斗士,尤其是鱼网角斗士①,他都下令杀死他们,因为他想看看他们临死时的面部表情。当一对角斗士相互杀伤致死时,他立刻命令用他们的剑为他做几把小刀②。他非常喜欢狩猎戏和午间的角斗。为此,他常常一大早就去竞技场,到中午人们散去吃午餐了,他还坐在那儿。除事先选好的角斗士外,他还由于一些不足道的或偶然的原因而把一些别的人、木匠、操作工或诸如此类的人——如果机械装置、梯子或别的诸如此类的东西出了问题的话——派上场角斗。有一次他甚至强迫自己的一个侍从连衣服也不换就穿着托加袍上场进行决斗。

    ①他们脸上没有头盔遮盖。

    ②据老普林尼:《自然史》28,34,用杀死过人的刀子杀死的猎物是治疗羊癫疯的特效药。——英译者

    ⅩⅩⅩⅤ.他最为胆怯和缺乏自信。即使在当政之初,正如我们说过的,他极力表现出平易近人,但出去参加宴会时也总是由手持长矛的士兵围护着,由士兵侍候而不用仆人侍候。每逢看望一个病人,总要事先搜查病房、枕头和床单,总要抖了又抖,搜了又搜。后来,甚至早晨来向他请安的人也一个不漏地都要接受最严格的搜身。事实是,直到后来他才勉强放弃粗暴地对妇女和男女儿童搜身,不再禁止侍从或书吏携带装有书写用笔或刻字用笔的盒子。卡米路斯③开始革命时,确信对克劳狄可以用恐吓而不必用武力达到目的。结果真的,当他给皇帝写了一封傲慢无礼的恐吓信,命令皇帝退位去过隐居生活时,克劳狄真的把一些重要人物召集起来,讨论是否应该照办。

    ③Furius Camillus Scribonianus,另见于本卷ⅩⅢ.2,和《奥托传》,Ⅰ.2。

    ⅩⅩⅩⅥ.一些关于密谋的传闻竟使他如此惊恐,以致想到退位。像我前面提及的,在他祭奠时,在他附近抓到了一个手持匕首的人,他便匆忙地差传令官召集元老院会议,痛哭流涕地哀叹自己的命运,说自己没有一片安全之地。之后,他很长时间没有在公共场合露面。他对美撒里娜的热烈爱情也变冷了,这倒不是因为她的不守妇道使他丢脸,而主要是害怕危险,他以为她的情夫西利乌斯在觊觎皇位。为此,他做了一次胆小鬼的可耻逃跑,躲到兵营里去,在去兵营的路上他所做的唯一的事情就是询问皇位是否还安全。

    ⅩⅩⅩⅦ.无论告密的根据多么不足,也不论告密人多么不可信,只要有一点点疑心,他都急于自卫和复仇。有一次发生了一件讼案,诉讼的一造早晨去向克劳狄请安时,把克劳狄拉到一边,说他梦见克劳狄被一个人杀害了;过了一会儿,他假装认出了梦中的那个杀人者,并把一个走过来送呈文的人,即诉讼的另一造指给克劳狄。于是,克劳狄立即好像是在现场似的逮捕了那个人,并把他处死了。据说,阿庇乌斯·希拉努斯也是这样被处死的。美撒里娜和那尔奇苏斯串通了陷害阿庇乌斯,那尔奇苏斯在黎明时假装惊惶失措地冲入主子的寝室,告知说自己梦到阿庇乌斯袭击皇帝;美撒里娜故作惊讶,说她也连续好几夜做过同样的梦。一会儿之后,根据事先安排,有人报告说阿庇乌斯朝皇帝冲来了。其实他是前一天接到命令要他这个时候来见皇帝的。这下子,似乎那个梦的真实性是确凿无疑的,因此,皇帝下令立即对他起诉,并处以死刑。

    克劳狄第二天毫不犹豫地向元老院叙述了事件的整个过程,并感激地赞扬自己的这个释放奴①在梦中都注意保护他的安全。

    ①那尔奇苏斯。——英译者

    ⅩⅩⅩⅧ.他意识到自己容易动怒和怨恨,当在一项公告中为之辩解,并对两者作了区分时,他保证前者持续的时间不会很长,且不会有害,而后者不会是无缘无故的。他曾严厉训斥奥斯提亚的人民,在他进入第伯河时没有派船迎接他,这简直(如他自己所说的)等于把他降为普通士兵;然后,他又突然宽恕了他们,并差点儿为此向他们道歉。他亲手推开公共场合中不合时宜地走近他的人。他还在不经法庭审讯的情况下,流放过一名财务官的书吏和一名**官衔的元老,虽然他们是无罪的。前者,只是因为在克劳狄即位之前在法庭辩论中反对克劳狄走得太远了;而后者,即那位元老,只是因为在当营造官时,处罚了克劳狄田庄的房产承租人(因为他们违反了禁止出卖熟食的法律),并责打了出面袒护他们的田庄管家。克劳狄甚至为此剥夺了营造官监督饮食店的权力。

    他也不隐瞒自己的愚蠢,在一些简短的演说中,说自己在盖乌斯统治时期故意装傻,否则他就不能活下来而有目前的地位。但是这话没能令任何人信服,可以证明这一点的是,不久便出版了一本题为《愚人的发迹》的书,内容是说没有人会假装傻瓜。

    ⅩⅩⅩⅨ.除此而外,人们对他的走神和发呆或用两个希腊词,即μLKLωρι′α和’αβDLψιL′α——感到吃惊。例如,在处死美撒里娜之后,有一次他坐到桌旁不久便问道,为什么皇后没有来。他判了许多人死罪,但就在第一天,他召集他们商讨问题,或与他们游戏;当他们没有及时到场时,他派信使责怪他们贪睡。当他正准备不顾习俗地娶阿格里皮娜为妻时,他却在每一篇演说中都称她为自己的女儿和他养大的孩子,说她是在他的怀抱中出生和抚养成人的。而当他正打算收养尼禄时,似乎他在已有一个成年儿子的情况下再收一个养子,为此受到的谴责还不够多,他还不只一次地大声说,还不曾有过人通过收养关系进入克劳狄家族。

    ⅩL.简言之,他经常说话做事心不在焉,使人觉得他不知道或不明白自己是谁,正在和谁说话,以及他是在什么时间、什么地点说话。当关于卖肉者和卖酒人的辩论正在库里亚会场进行时,他大声喊叫:“请问,没有牛肉谁还能生存。”接着描绘了早年他常去买酒的那些老酒馆的许多好处。他支持一个人做财务官的候选人,他的理由之一是此人的父亲曾在他生病需要冷水时给了他冷水。一次,关于一个被招来元老院的证人,他说:“这是我母亲的释放女奴,一个侍女,但她一直把我看作她的保护人;我之所以提这事,是因为现在我家里还有一些人不把我看作他们的保护人。”奥斯提亚的人民向他请愿时,他在法庭上勃然大怒,大声叫道,他没有必要答应他们的请求,如果大家都有自由,他当然也应该有。事实上,他每天并且几乎是每时每刻说话时都要加上这一类的话:“怎么!你把我看成特勒革纽斯①了?”“尽管胡扯吧,可是别动手”,以及许多其他诸如此类的话。这样的话即使一个普通老百姓也是不成体统的,更何况是一个既不缺乏文才又不缺乏口才的元首,一个总是在潜心研读典籍的人呢。

    ①显然是一个笨得出了名的人物,但关于他的生平一无所知。

    ⅩLⅠ.在提图斯·李维②的指导下,在苏尔比基乌斯·弗拉乌斯的直接帮助下,克劳狄还在少年时代就开始撰写历史。当他第一次面对大量听众朗读自己的作品时,由于他自己不好,降低了听众对他作品的兴趣,故而他没能把作品读完。问题在于朗读刚开始,一个肥胖的家伙坐断了几张长椅,引起轰堂大笑;笑声虽然平静下去了,但克劳狄自己还不时地想起这件事,并情不自禁地发笑。在位时他也写了许多东西,经常请职业朗读者朗读。他以独裁者恺撒之死作为自己所写历史的开端,但后来推迟了时间,改为以内战结束作为所写历史的起点,因为他看到不能自由真实地叙述此前③的历史事件,他的母亲和祖母都责怪他这样写。他叙述前一时期历史的书仅留下2卷,记叙后一时期历史的书留下41卷。他还撰写了一部8卷的自传,写得不是不雅而主要是条理不清。此外,他还写了《为西塞罗反对阿西尼乌斯·盖路斯之辩护辞》,这是一篇很有学术价值的著作。此外,他创造了3个新字母,把它们加到字母表中,主张这3个字母是必不可少的。他即位之前,就发表了一本有关这3个字母的论著;即位之后,他轻而易举地在实际应用中将之推广。这些字母或许至今仍然可以见于许多书籍、公报和公共建筑物上的铭文中。

    ②著名历史作家Titus Livius(59B.C.——17A.D.),《罗马建城以来的历史》(简称《罗马史》)的作者。

    ③大概指内战结束前的那段历史,因为涉及对恺撒和一些当代人物的评价。

    ⅩLⅡ.他一样注重研究希腊语,在任何场合都声称自己重视希腊语及其优势。他对一个既会希腊语又懂拉丁语的蛮族人说:“因为你掌握了我们的两种语言。”为提请元老院元老们重视亚该亚行省,他宣布由于学术上的联系这个行省在他心目中特别亲切。在元老院答复希腊使节时,他常常全篇地使用希腊语。事实上,他爱在法庭上引用荷马的诗句。每逢他惩办了一个敌人或密谋者时,如果近卫军队长来向他请示口令,他一般都答以如下一句诗:

    击退先袭击你的人。①

    ①《伊利亚特》24卷,369行;《奥德修纪》21卷,133行。

    最后,他甚至用希腊语写历史著作,有20卷本的《伊特拉里亚史》和8卷本的《迦太基史》。因为这些作品的缘故,一个以他的名字命名的新博物馆被并入老的亚历山大里亚博物馆;并规定,每年在一个馆里朗读他的《伊特拉里亚史》,在另一个馆里朗读他的《迦太基史》,由专门的诵读者轮流采用公开朗读的方式从头至尾地朗读。

    ⅩLⅢ.晚年,他对与阿格里皮娜结婚及收养尼禄为子表现出明显的后悔。有一次当他的释放奴们称赞他在前一天审判一名犯通奸罪的妇女时惩办了她,他说自己也命中注定妻子都是不正经的,也都受到了惩罚。以后不久,他看到不列塔尼库斯时紧紧抱住他,希望他快快长大成人,接受父亲对自己一生所作所为的解释,并用希腊语对他说:“治伤还需伤害人”。他在表示打算授予不列塔尼库斯成人长袍(尽管他还很年轻,但其身高证明他已有资格穿成人长袍)时还说:“罗马人民终于获得了一个真正的恺撒。”

    ⅩLⅣ.此后不久,他立下遗嘱,加盖所有高级长官的印章密封起来。在他得以采取进一步的行动之前,阿格里皮娜终止了他。因为这时阿格里皮娜不仅自己心里有数,而且还有许多告密人揭露了她的不少罪行,使她心神不安。

    普遍认为克劳狄是被毒死的,但是谁、在什么时间投毒的?——对此,人们的说法不同。有些人说投毒者是他的试食员——阉人哈洛图斯,时间是他在城堡上与祭司一起进餐的时候;另一些人说,是在一次家庭晚餐上,阿格里皮娜在他特别爱吃的一盘蘑菇中放了毒药,然后亲手送给他。至于吃下毒药后怎么样,说法也各不相同。许多人说,他一吞下毒药就变成哑巴,受了整整一夜的折磨,天亮时一命呜呼。一些人说,他先是人事不省,然后把装得太多的胃里的东西通通吐了出来,而后投毒者再次下了毒,或许是放在稀饭里,伪称吐空之后必须吃点东西才有精神;或许是灌肠时喂进去的,似乎他饮食过量,需要排泄以减轻肠胃负担。

    ⅩLⅤ.有关继承人的一切事项安排妥当后,他死亡的消息才公布于众。因此,为祝他平安而许愿的活动照旧进行,似乎他还在病中;喜剧演员仍被召入宫,似乎元首要看喜剧解闷。他驾崩于阿西尼乌斯·马尔采鲁斯和阿奇利乌斯·阿维奥拉执政年的10月13日(10月13日54A.D.),享年64岁,在位14年。他享受了王者的葬礼,名字被列为神灵。尼禄当政后忽视并最终取消了这个荣誉,但后来韦伯芗又恢复了他“神圣的”荣誉称号。

    ⅩLⅥ.他死亡前的主要征兆如下:天空中出现一颗通常叫做彗星的长尾扫帚星,他父亲德鲁苏斯的坟墓遭到雷击,那一年有许多大小长官先他而死。而且,他本人似乎也意识到自己行将归天,并且对此毫不隐瞒。可以证明这一点的是,他在临终的那个月份才任命了执政官,而在此之前,他已应宣布任命但没有这样做。在最后一次出席元老院会议时,他在谆谆告诫两个儿子要和睦相处之后,恳求元老们关心这两个年幼的孩子。最后一次出席法庭时,尽管所有听众都祝愿他化凶为吉,但他仍一再说自己的寿命已到尽头。