象。、较为开放温和的新福音派、灵恩派等类型。

    19世纪末20世纪初，基要派作为自由派的对立面而产生，是新教福音派神学回应自由派神学与现代主义思潮的极端表现形式，其所采取的态度和手法可说是极度“保守主义”的，其特点是热心维护一切受自由派神学与现代主义思潮所攻击的新教正统神学和教义，强烈反对自由派神学及其圣经批判学，坚持圣经字字句句是真理，坚决捍卫圣经的绝对权威；其极端者还坚信神定时代论神定时代论，千禧年前论中的一派，该派认为根据圣经，整个人类历史有7个天命阶段，第一个阶段为伊甸园时代等等，当今人类处在第六个阶段，即教会时代，它将随着现代文明或称基督教文明的结束而结束，上帝正在为最后一个天命时代，即千禧年时代作准备。又称为神定时代论。和前千禧年论前千禧年论，又称千禧年前论，此观点认为在最后审判前，基督会以肉身复活统治世界一千年。、反对进化论、反对世俗人道主义、反对**；反对罗马天主教及一切与自己观点相左的教派；不关心政治问题，但热心慈善事业；特别强调个人灵魂得救与净化，他们提出了五点基本要道，即坚信圣经无谬误、耶稣为童贞女马里亚所生、耶稣代人受过、基督肉身复活、基督将复临。

    在反对现代派的过程中，基要派走向了对圣经的僵化式字面理解，纠缠于一些细枝末节的问题，并且越来越心态狭隘、划地自限、极端的不宽容，坚持执行“符合圣经的分离”，从主流教会中分离出来，反对与任何非基要派信徒有任何往来，这些缺点使得它越来越失去人心，20世纪20年代中期之后便开始走向衰退。