第八章 恃功而骄之祸——昭、宣二田（5）

    种种迹象表明，田广明也好、霍光也好，已经摆明态度要全力解救田延年，即使传递信息的杜延年，一言不发也应该是默许这样的观点的。

    田广明立即派人将大将军以及他本人的想法和处理办法告知田延年。然而田延年的反应出乎所料，就算侥幸得到朝廷从宽处理，我又有什么脸面进入监狱，叫满朝大臣指着我笑话，让狱卒和刑徒在背后吐我吐沫。田延年说完就把自己单独关在斋舍，偏袒一臂手持一刀来来回回地踱步。几天之后，有使者来召田延年去见廷尉。听到诏令下达时的鼓声，田延年拔剑自刎了，随后其侯国被取消。

    田延年的单纯天真一目了然，他在未央宫时的举动，他明目张胆的叫人难以相信的贪污手法，与其说是胆大妄为，不如说全无心计。田延年本质上不是一个厚颜无耻之人，他做不出宁成那样忍辱偷生的举动。霍光和田广明明确暗示要将他救出来，他依然不愿意承认贪污，他知道此事并不光彩，却只会幼稚可笑地抵赖。

    观察田延年在得到田广明的信息之后的举动，可知他更加坚信霍光等人绝不会见死不救，所以他没有立即自杀。而拒绝这样的解救模式，或许是因为他还希望霍光能动用手中的绝对权力将此事不了了之。问题是霍光和田广明是彻底的政客思维，在他们的想法之中受点屈辱算不上什么，况且以霍光帝国权臣的地位不可能蛮不讲理，既然证据确凿，那就必须要给予处罚哪怕是象征性的处罚以杜天下人之口，事态平息之后再次起用也绝无不可。

    但是田延年的自尊在于即使获救也不能忍受屈辱地获救，这是他拒绝的原因也是他等待的原因。等到最后的鼓声响起，田延年知道自己的希望落空，但是就算这个时候他依然可以选择接受被捕，然后等着霍光和田广明毫无悬念地将他释放出去。不过田延年的脸皮尚未厚实到食言的地步，势成骑虎也就只有自杀了。

    田延年自杀在本始二年（前72）春夏之交，先于田广明之死一年。他一生功业最为辉煌者即是在未央宫按剑定议，这为他赢得了历世不绝的赞誉。东京质帝驾崩后，太尉李固建议大将军梁冀慎重选择嗣君，其书中援引霍光废昌邑王立宣帝的先例时，对田延年极力称赞：“昔昌邑之立，昏乱日滋，霍光忧愧发愤，悔之折骨。自非博陆忠勇，延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。”

    本传记载田延年在河东太守任上“选拔尹翁归等以为爪牙，诛锄豪强，奸邪不敢发”。观察未央定策、强夺茂陵富商可知其人性格之悍猛。与宁成赏识张汤、赵禹赏识任安和田仁、张汤赏识尹齐等四人、义纵赏识杜周一样，他所看重的尹翁归后为本朝名臣，“世称田延年为知人”。

    【注释】

    ①《汉书》卷九十《酷吏传》载，田广明到任岁余公孙勇谋反案发生，可知田广明任淮阳太守在征和元年九月至征和二年九月之间。

    ②魏、江、苏三人载入《汉书》卷十七《景武昭宣元成功臣表》，跻身武帝在位五十四年零一月期间所封八十九侯之列，袁干为关内侯不入该表。

    ③袁氏的源流详见于《新唐书》卷七十四下《宰相世系表四下?