第六章 我光造日月（4）

    人人皆是如此，他人的手段行为我能看见，他人所怀的目的我一无所知。

    街上行人如织，每人都有一颗心。

    然而，我只能看见他们的身，他们的心对我而言都是那么的深不可测。

    猜疑、不安、隔膜、逃避、孤独。

    经典五段式，往复循环。

    于是我们辗转努力，寻求答案：书刊、报纸、电视、网络。可惜你不知道那些隐藏在文字背后不可告人的目的，你不清楚那段影像拍摄时导演受到了哪些情绪的左右，你跟着外界的信息亦步亦趋，直到忘记自我，忘记存在，忘记需求，泯然众人。

    请闭上双眼，扣开心扉，任选一个命题，溯流而上，倾听内心，尊重需要。如此，你便找到了内圣之门。

    王阳明悟出“心即理”后，为了验证，抛开一切书籍，只凭记忆和深思写成了《五经臆说》。

    须知当时“吃五经饭”的人比现在吃马克思饭的人还多，这个心情好了解一下《诗经》，那个郁闷了批一下《春秋》，书摊上的书端的是良莠不齐。

    让这些书都见鬼去吧！

    摒弃一切说法，摆脱所有窠臼，直抒“胸臆之见”，不必尽合于先贤而成的《五经臆说》，反而更合五经原旨，并且新见迭出。

    不是吗？所有的经典不过是对“我心”的记载，是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜，而是取其益者用之。

    我醒了。那一刻，我站在天桥上，对着远方大喊大叫，引来无数侧目。

    路人别再笑我，不是疯了，只是拨云见日，欣喜若狂。

    大学里有哲学系，社科院有哲学研究所，我不知道吃阳明饭的人有多少，我只知道那一刻，我的心，与阳明之心，离得比谁都近。

    五百年前的那个午夜，万籁俱静，阳明的